examen platon

JOHN STUART MILL - EXAMEN (respuestas en esquema)
La única prueba que puede proporcionarse de que un objeto es visible es el hecho de que la gente
realmente lo vea. La única prueba de que un sonido es audible es que la gente lo oiga. Y, de modo
semejante, respecto a todas las demás fuentes de nuestra experiencia. De igual modo, entiendo que el
único testimonio que es posible presentar de quealgo es deseable es que la gente, en efecto, lo desee
realmente. Si el fin que la doctrina utilitarista se propone a sí misma no fuese, en teoría y en la
práctica, reconocido como fin, nada podría convencer a persona alguna de que era tal cosa. No puede
ofrecerse razón alguna de por qué la felicidad general es deseable excepto que cada persona, en la
medida en que considera que es alcanzable,desea su propia felicidad. Siendo esto, sin embargo, un
hecho, contamos no sólo con las pruebas suficientes para el caso, sino con todas las que pudiera
requerir la justificación de que la felicidad es un bien: que la felicidad de cada persona es un bien para
esa persona, y la felicidad general, por consiguiente, un bien para el conjunto de todas las personas,
de tal modo que la felicidadexhibe su título como uno de los fines de la conducta y,
consecuentemente, como uno de los criterios de moralidad.
John Stuart MILL: Utilitarismo, IV.
1. Explica brevemente la idea principal del texto. [2 p.]
El texto se refiere a las razones que justifican que la felicidad es un bien en si misma y una finalidad de
la conducta humana. Según Mill hay un consenso universal sobre el hecho de quetodos los humanos
pretenden ser felices. Si algo es deseado debe ser porque es deseable.
2. Explica brevemente el significado en el texto de las expresiones:
a) felicidad [0,5 p.]
La felicidad según Mill consiste en el bienestar subjetivo. Cada cual es el único juez de ella misma y ha
de buscarla por sus propios medios, de manera que ningún ser racional y adulto, bien informado y
consciente desi mismo, puede ser obligado (ni siquiera ‘por su propio bien’) a actuar en contra de su
propia concepción de la felicidad. Según Mill la felicidad se halla en la realización de actos útiles y es
inseparable de la libertad, de tal manera que nadie que no sea libre puede ser feliz.
b) criterios de moralidad [0,5 p.]
El criterio de moralidad debe coincidir, con la utilidad. Lo correcto consisteen maximizar el bienestar
y extenderlo imparcialmente al mayor número posible del conjunto de individuos.
3. Explica qué clase de hedonismo defiende Mill y cómo se relaciona con el resto de su filosofía en
general. [3 p.]
La palabra ‘hedonismo’ deriva de hedoné (en griego, ‘placer’). El hedonismo fue en la antigua Grecia la
filosofía de Epicuro y Bentham y los utilitaristas reivindican elplacer como principio que nos mueve a
obrar. Epicuro fue señalado por los utilitaristas como el principal antecesor de su doctrina, en la
medida en que el objetivo de la ética consiste en buscar una vida placentera y evitar todo cuanto nos
produzca dolor. Pero el placer para ser eficaz debe ser moderado y sometido a cálculo, pues, de otra
forma, un placer brutal podría ir acompañado también porun dolor excesivo.

Por eso, la felicidad no se encuentra en algo físico, ni consiste tampoco en ningún concepto
metafísico, sino que se halla en el desarrollo armónico (equilibrado) de las capacidades físicas e
intelectuales de los individuos. Podemos conseguir una mayor felicidad a través del conocimiento,
actuando racionalmente y calculando las consecuencias de nuestros actos. El placer deEpicuro y el de
Mill nada tienen que ver con el de los cerdos, contra lo que a veces se ha afirmado, sino con el de los
seres racionales. No es un placer meramente físico sino intelectual: sin conocimiento de lo valioso no
hay felicidad.
Pero el placer según Mill no es puramente individual o egoísta, como sucede con Epicuro. Más bien al
contrario, el hedonismo milleano es moderado y...