Examen trimestral
Páginas: 8 (1818 palabras)
Publicado: 22 de noviembre de 2015
Examen trimestral
De geografía
“Frijolero” – MOLOTOV
En pocas palabras, los miembros de Molotov defienden el derecho de los mexicanos a no ser estereotipados en Estados Unidos, así como el derecho a reaccionar en consecuencia. Sin embargo, cuando la petición de cuidar el uso de su lenguaje se dirige a ello, lo que defienden es su “libertad de expresión” frente a los intentos de “censura”.Aunque hay canciones de Motolov, como “Gimme the power 2”, que me parecen tan rebuscadas y rimadas a la fuerza como las canciones de Arjona, yo no espero que las letras de esta banda expresen un programa político coherente. El asunto, sin embargo, rebasa el ámbito de talento para escribir letras. El doble-pensar de Molotov es un ejemplo de esa falta de “flexibilidad” (perdonando el anglicismo“self- reflection”) desafortunadamente muy común en muchos activistas en contra de la discriminación: feministas que discriminan contra los pobres, judíos y latinos con prejuicios contra los negros, activistas LGTB que hacen comentarios misóginos, un compormetido defensor de los derechos indígenas en los 90s que no quería que nuestras reuniones se conviertan en “una cena de negros”, etcétera. Seignora que los estándares anti-discriminatorios que uno exige en todas las personas también aplican para uno mismo.
La pregunta lógica es: ¿Por qué pensamos que estamos exentos de esa auto-examinacion que prescribimos para los demás? ¿Por qué los miembros de Molotov no tuvieron la capacidad de ver reflejada una canción en la otra? Un posible respuesta es que todos tenesmos una predisposición apresumir una plena soberanía de nuestros pensamientos y actos. Queda claro que el prejuicio opera a través de los resquicios que deja el libre albedrío; a través de usos sociales del lenguaje, a través de las practicas socialmente aceptadas que los individuos reproducen acríticamente. No es fácil aceptar que uno es tan susceptible al prejuicio como las personas que vemos discriminar abiertamente. Sinembargo, esa plena conciencia de la propia capacidad de prejuzgar, junto con la toma de previsiones para evitarlo, es la única forma de dotar de calidad moral a nuestros llamados contra la discriminación. No se puede esperar que algunas personas dejen de ser llamadas “frijoleros” mientras otros siguen siendo llamados “putos”.
“Lo frágil de la locura” – LA RENGA
La canción describe un viaje alnorte que el autor experimento. El hecho por el cual partió para estas tierras fue para despejarse de su rutina en la ciudad, del estrés que esta le provoca y poder conseguir relajarse en un lugar tranquilo, libre de presiones, rodeado de naturaleza.
Pero al llegar a esta tierra, se encontró con un hombre el cual le confeso la situación de su pueblo. Le describió la pobreza en la cual vivía y comoel progreso fue un total fracaso que desenlazo en el sufrimiento de sus habitantes. Este hombre a su vez pregunto a que se dedicaba la gente en la capital, pero este solo pudo describir la injusticia a la cual la gente era sometida. De este modo, se muestra como un mismo país presenta a su vez dos mundos distintos y similares.
En el norte la gente parece vivir tranquila, donde el autor decideviajar allí para despejarse y apreciar la naturaleza. Mientras que en la ciudad se presenta una imagen donde todos viven acelerados, rodeados de contaminación y presiones. Pero, en mi opinión, ambos lugares se relacionan ya que son sometidos por el gobierno a la injusticia y pobreza.
“Homero” – VIEJAS LOCAS
La canción trata de la vida de un obrero común y de su rutina diaria. Y de su luchadiaria contra la economía y las dificultades que trae mantener a su familia. Esto se puede ver relacionado con el tema de desigualdad económica y con las necesidades básicas. Por el lado de las necesidades básica que son los requerimientos psicofísico y culturales, relacionado con la nutrición, el abrigo y la salud, en la canción se deja ver que el obrero hace de todo para poder cumplir con estas...
De geografía
“Frijolero” – MOLOTOV
En pocas palabras, los miembros de Molotov defienden el derecho de los mexicanos a no ser estereotipados en Estados Unidos, así como el derecho a reaccionar en consecuencia. Sin embargo, cuando la petición de cuidar el uso de su lenguaje se dirige a ello, lo que defienden es su “libertad de expresión” frente a los intentos de “censura”.Aunque hay canciones de Motolov, como “Gimme the power 2”, que me parecen tan rebuscadas y rimadas a la fuerza como las canciones de Arjona, yo no espero que las letras de esta banda expresen un programa político coherente. El asunto, sin embargo, rebasa el ámbito de talento para escribir letras. El doble-pensar de Molotov es un ejemplo de esa falta de “flexibilidad” (perdonando el anglicismo“self- reflection”) desafortunadamente muy común en muchos activistas en contra de la discriminación: feministas que discriminan contra los pobres, judíos y latinos con prejuicios contra los negros, activistas LGTB que hacen comentarios misóginos, un compormetido defensor de los derechos indígenas en los 90s que no quería que nuestras reuniones se conviertan en “una cena de negros”, etcétera. Seignora que los estándares anti-discriminatorios que uno exige en todas las personas también aplican para uno mismo.
La pregunta lógica es: ¿Por qué pensamos que estamos exentos de esa auto-examinacion que prescribimos para los demás? ¿Por qué los miembros de Molotov no tuvieron la capacidad de ver reflejada una canción en la otra? Un posible respuesta es que todos tenesmos una predisposición apresumir una plena soberanía de nuestros pensamientos y actos. Queda claro que el prejuicio opera a través de los resquicios que deja el libre albedrío; a través de usos sociales del lenguaje, a través de las practicas socialmente aceptadas que los individuos reproducen acríticamente. No es fácil aceptar que uno es tan susceptible al prejuicio como las personas que vemos discriminar abiertamente. Sinembargo, esa plena conciencia de la propia capacidad de prejuzgar, junto con la toma de previsiones para evitarlo, es la única forma de dotar de calidad moral a nuestros llamados contra la discriminación. No se puede esperar que algunas personas dejen de ser llamadas “frijoleros” mientras otros siguen siendo llamados “putos”.
“Lo frágil de la locura” – LA RENGA
La canción describe un viaje alnorte que el autor experimento. El hecho por el cual partió para estas tierras fue para despejarse de su rutina en la ciudad, del estrés que esta le provoca y poder conseguir relajarse en un lugar tranquilo, libre de presiones, rodeado de naturaleza.
Pero al llegar a esta tierra, se encontró con un hombre el cual le confeso la situación de su pueblo. Le describió la pobreza en la cual vivía y comoel progreso fue un total fracaso que desenlazo en el sufrimiento de sus habitantes. Este hombre a su vez pregunto a que se dedicaba la gente en la capital, pero este solo pudo describir la injusticia a la cual la gente era sometida. De este modo, se muestra como un mismo país presenta a su vez dos mundos distintos y similares.
En el norte la gente parece vivir tranquila, donde el autor decideviajar allí para despejarse y apreciar la naturaleza. Mientras que en la ciudad se presenta una imagen donde todos viven acelerados, rodeados de contaminación y presiones. Pero, en mi opinión, ambos lugares se relacionan ya que son sometidos por el gobierno a la injusticia y pobreza.
“Homero” – VIEJAS LOCAS
La canción trata de la vida de un obrero común y de su rutina diaria. Y de su luchadiaria contra la economía y las dificultades que trae mantener a su familia. Esto se puede ver relacionado con el tema de desigualdad económica y con las necesidades básicas. Por el lado de las necesidades básica que son los requerimientos psicofísico y culturales, relacionado con la nutrición, el abrigo y la salud, en la canción se deja ver que el obrero hace de todo para poder cumplir con estas...
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