Examen Voluntario Electivo Existencialismo

41. Esquemas de la libertad a nivel del Dasein.
51. Estadio existencial de la razón suficiente.
61. ¿Qué se entiende por co-originariedad?
41. Existen tres esquemas de la libertad a nivel delDasein, primero está el libre albedrio, segundo la libertad trascendental y tercero la libertad como saber. Heidegger manifiesta la libertad en el Dasein como dejar al ente ser tal cual es, dejarlo ser,es decir, libera a este ser para que obtenga esta libertad, por lo que entonces el ser humano no dispone del poder para decidir o resolver algo, no tiene el libre albedrio como una posibilidad, si noque esta (Dasein) lo posee. La libertad trascendental tiene que ver con la casualidad espontanea, algo que ocurre sin un motivo. Heidegger habla sobre lo trascendental como, superar algo o ir másallá de algo. Habla también sobre una concepción ontocéntrica, dice que el ser humano es cada cual (hombre de carne y hueso) y lo que lo singulariza es el temple, dice que no se trata solamente se “serahí”, si no que de “estar ahí”, preocuparse por el otro. La libertad como saber habla sobre que cada uno entiende las cosas como uno quiere, se manifiestan de diversa formar y uno dependiendo de laexperiencia le va dando sentido.
Heidegger con el termino Dasein va a reemplazar al ser humano, en donde le da una concepción griega del hombre racional y una concepción teocéntrica del hombre hecho asemejanza de Dios.
51. El estadio existencial de la razón suficiente se encuentra en la cosa y tiene razón y fundamento, todo se hace como tiene que ser, esta razón las determina en su comportamiento yen lo que van hacer. Este principio de la razón suficiente se explica a través del logos y es por esto que ha Dios se le ha dado esta “razón suficiente” de las cosas. Este estadio existencial de larazón suficiente no puede existir si no hay verdad, más bien una verdad factual como dice Heidegger, ya que el ser se encuentra en una plena identificación con esta. También podemos definir la...