examen

El ciudadano
y su papel en una democracia liberal

Fernando Dworak Camargo

Contenido
Introducción
I. El mito del ciudadano
II. La construcción de la ciudadanía en México
III. Los problemas y retos de la construcción del ciudadano

Introducción
Mucho se habla actualmente sobre la ciudadanía y la necesidad
de crearla o consolidarla en nuestro país. De hecho, este sería uno
de lospocos temas de consenso entre la clase política y grupos
organizados de la sociedad civil. Sin embargo poco se habla de
qué nos hace ganar esa condición, qué responsabilidades implica
o si se puede ejercer sin cumplir con derechos y obligaciones
básicos. Incluso hay quienes nos hacen creer que es cuestión de
amor al país.
Lejos de cualquier bonito deseo, la obra afirma que la ciudadanía
esun estado de derechos y obligaciones, los cuales se ejercen con
responsabilidad. Por otra parte el individuo se verá a sí mismo
como ciudadano si esto le cuesta o si tiene algo qué perder si no
actúa como tal. Estos postulados, en su individualismo, son los
que postula el ideario liberal.
Por lo tanto la presente obra se ofrece como un breviario para
que el lector entienda qué implica serciudadano, la forma en que
nuestras instituciones han permitido o bloqueado el pleno uso
de nuestros derechos civiles y políticos, así como una agenda de
propuestas para comenzar a empoderarnos. En la vida pública
no existen soluciones fáciles o inmediatas – eso corresponde más
bien al pensamiento mágico. Lo que nos garantiza la democracia
es la posibilidad de que cada uno de nosotros construyasu futuro
en un marco de igualdad y respeto a los derechos de todos.

I. El mito del ciudadano
Al día de hoy la palabra “ciudadano” parece explicar el estatus del
individuo en una sociedad contemporánea. Tanto el Estado como las
personas usan el nombre ya sea para señalar o reclamar derechos y
obligaciones. Incluso un segmento de la población recurre al término
para erróneamentedistinguirse de la clase política. Sin embargo entró
en uso apenas durante el siglo XVIII, adquiriendo el prestigio que tiene
hacia mediados del XX. Es decir, hablamos de un mito que ha sido
aceptado, como otros tantos desde que existe la civilización. ¿Esto es
algo bueno o malo? Ni lo uno ni lo otro: así es.
¿Qué es un mito?
Es un relato que se refiere a un pasado sujeto a interpretación histórica,el cual aporta al presente claves para iluminar y justificar las peripecias
del hombre o la acción social. Sin embargo el cambio permanente que
ocurre al interior de toda sociedad replantea de manera constante a
los fundamentos del poder político, haciendo que algunos mitos se
transformen e incluso desaparezcan para ser reemplazados por otros.
Lo anterior significa que toda forma deorganización social requiere,
además de instituciones, mitos que les den legitimidad. La mayoría han
sido impuestos por la clase gobernante en turno. En contraste, el del
ciudadano es producto de una larga lucha contra el poder del Estado
para adquirir reconocimiento y autonomía.
El antecedente del ciudadano es el burgués de la edad media: persona
que, al no encontrar cabida en los estamentos delMedioevo (nobleza y
clero), comenzó a organizarse en torno a gremios (asociaciones basadas
en oficios). A lo largo de los siguientes siglos, estos grupos comenzaron
a tomar conciencia de sí y sus intereses; exigiendo al Estado participación
en los proceso de toma de decisiones dado que contribuían a la existencia
del mismo gracias a que pagaban impuestos.
De la mano de este proceso surge elliberalismo con pensadores como
John Locke y John Stuart Mill, el cual reivindicó la libertad del individuo
y su derecho a la propiedad y a la libertad. Con ello se crea un nuevo
mito: el del contrato social, donde la persona cede al Estado su derecho
a usar la violencia para defender su propiedad a cambio de que éste lo
proteja. También se planteó la necesidad de que el gobierno se divida...