Exclusión Etnica en Ciudades del Centro basado en La larga marcha a la ciudad diversa de Urbi Indiano




Exclusión étnica en ciudades del centro y sureste y Educación para la interculturalidad

Este texto nos habla de un estudio realizado en dos regiones geográficas de nuestro país, una en el centro u la otra en el sur, comienza el estudio con la región del sur que abarca Cancún, Mérida y San Cristóbal de Las Casas, nos explica que en esta región se da una diferenciación entre las clasesque va de acuerdo al color de la pie, y esto se debe a los orígenes de las familias, mientras más españoles o libaneses más blanca es la descendencia y mientras más morenos más indígena es la descendencia. En la parte de Yucatán, en Mérida mas exactamente, los habitantes mayas van modificando sus apellidos originales por sus traducciones para no verse afectados por la discriminación. En SanCristóbal de las Casas la diferenciación interétnica es más marcada, los “coletos son limpios, trabajadores e inteligentes, mientras que los que tengan rasgos indígenas son lo opuesto.

Esta diferenciación interétnica se puede observar en diversos ámbitos de la vida social pero principalmente en el escolar, laboral y en el vecinal en las zonas urbanas. Los profesores, en algunas ocasiones, son agentesde producción y reproducción de los prejuicios y discriminación de que son objeto los indígenas, lo que afecta directamente a la relación vecinal entre indígenas y no indígenas.

Además de los profesores, todos aquellos que interactúan con los indígenas y que de alguna manera expresa su rechazo hacia ellos, no está haciendo otra cosa que reproducir, fomentar y continuar con este tipo deacciones en contra de los indígenas. Dentro de las características que influyen para la discriminación son la fisonomía de los indígenas, su lengua, sus creencias y costumbres, lo que hace que los grupos indígenas se vayan aculturizando y dejen de lado sus características originales para poderse “adaptar” a las sociedades y así ser más aceptados por estas.

El trabajo es uno de los aspectos en el quese observa de una forma más marcada la diferenciación social pues los trabajos ya que los indígenas ocupan de forma abrumadora los trabajos que requieren la menor calificación y los peor pagados, un ejemplo es el trabajo de albañil que es de los más duros y mal pagados, otro ejemplo es el de las trabajadoras domesticas que suele consistir en jornadas extenuantes con salarios indignos y enmuchas ocasiones sueles ser despedidas de manera arbitraria. La situación se agrava cuando estas personas pueden ser víctimas de sus propias comunidades.

Uno de los aspectos que influya también en el empleo de gente mestiza e indígena es la baja escolaridad con que cuentas lo que hace que los empleadores puedan abusar más fácilmente de ellos. Otro de los rasgos que hacen una diferencia entre lascomunidades es la indumentaria, las personas que usan vestimentas tradicionales en muchas ocasiones son víctimas de la discriminación.

Luz María Chapela concibe la relación Intercultural como “un intercambio horizontal, respetuoso, abierto a la otredad e incluyente, que ocurre entre dos más identidades diversas que aprecian la diversidad y comparten una lengua”. Esta se puede producir cuandoexiste un marco legal y una estructura jurídica que garantice los mismos derechos, obligaciones y oportunidades para todos.

Comenta también que la educación puede ser el factor que promueva las relaciones interculturales al emprender acciones que inspiren a tomar conciencia de la igualdad y que fomenten el diálogo respetuoso entre sociedades y diversos grupos, de modo que se privilegie el uso dela palabra para la solución de diferencias. La educación puede provocar el surgimiento de esa nueva sociedad que permita a las personas no solo comunicarse sino ser y sentir con el otro, en otras palabras, a ser empático con los demás.

La interculturalidad puede convertirse en una hazaña si tomamos en cuenta toda la historia que hay de tras, todos los esfuerzos que se han hecho por...