Exegesis de colosenses 1:15

EXEGESIS DE COLOSENSES 1:15
Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación (Co 1:15).

Tema y problema
Vivimos en una sociedad en la que durante muchos años han manejado diversas culturas religiosas, uno de los temas a seguir en estas culturas es realmente que dice la biblia acerca de Jesús y el ver sículo más usado para describir la procedencia Jesús es colosenses 1:15en el que determinan que Jesús es creado.
Muchos cristianos fundamentan sus creencias en pasajes como el versículo de colosenses 1:15, pareciera tener relación con el tema mencionado, pero ¿cuál es el motivo de pablo para escribir este texto?¿será que Pablo quiere decir que Jesús es creado?¿qué significa realmente este texto?
Objetivo y metodología.
El objetivo de esta investigación, espoder interpretar el texto y ver cuál es la razón por la cual escribió Pablo, y cuál es su significado real. Utilizando las herramientas exegéticas como los contextos culturales, lingüísticos, e históricos para poder comprender la situación que se vivía y analizaremos también la cita viendo los idiomas originales para descifrar si en el original hay alguna variante y ver cuál es la interpretaciónmás acertada.



Contexto histórico.
La epístola a los Colosenses fue escrita alrededor del año 63 d.C. en Roma al fin de la prisión de Pablo escrita por el mismo1. La ciudad de Colosas se halaba situada en el valle del rio Lico, tributario de Meandro, en la antigua Frigia, la actual Turquía (Asia Menor). Colosas había sido una ciudad próspera, pero cuando Pablo escribió estaba en decadencia.Hierápolis y Laodicea habían absorbido su comercio. En esta ciudad había un grupo de cristianos considerable. Posiblemente el pastor de la comunidad colosense era Epafras (Co1:7) o si no era tenia gran influencia2.
Colosas no fue evangelizada personalmente por Pablo si no por Epafras, el cual había sido convertido seguramente por el Apóstol durante su largo ministerio en Éfeso3. Según estaepístola es evidente que él se sentía responsable por la condición espiritual de los cristianos colosenses, y que conocía bien sus necesidades y los peligros en que estaban. Parece que esa información le fue llevada a Roma por Epafras (Co 1: 7; Fi. 23), y ésa fue la razón inmediata de que les escribiera la epístola4.
Las herejías de Colosas estaban vestidas de cristianismo, pero movidas por un corazónsecular, pablo conoce toda la astucia del enemigo y busca derribar toda herejía que trastorna la mente del creyente y los lleva abrazar filosofía banas y huecas5.
Sin embargo, en vista de la gran incertidumbre que hay en cuanto a la situación de ese entonces, probablemente sea preferible entender que las falsas enseñanzas de Colosas eran una mezcla de judaísmo y de alguna clase de paganismooriental (quizá una forma antigua de gnosticismo) y no dos sistemas separados de enseñanzas. La literatura apocalíptica judía y los Manuscritos del Mar Muerto muestran que tales mezclas eran frecuentes entre los judíos de ese tiempo6.
Se puede afirmar que hay dos elementos en la herejía: la sustitución de seres creados, como ángeles, por la verdadera cabeza de la creación, Jesucristo, y la presenciade estos eran un intermediario entre Dios y el hombre. El segundo era el concepto de que la materia es mala y el espíritu bueno o el libertinaje total por que el espíritu es bueno pero la carne es mala7.
Por otro lado hoy en día hay dos corrientes heréticas al igual al pasado una corriente extrema derecha donde la mente tiende al secularismo en el cual en Cristo no hay fanatismo. Por otro lado lacorriente extrema izquierda la que conduce hacia el fanatismo de una santidad falsificada. Pero en Cristo, los falsos conceptos que se tengan, por su amor quedan diluidos y la justicia reina en su amor8.
Análisis textual
Colosenses 1:15 o[j evstin eivkw.n tou/ qeou/ tou/ avora,tou( prwto,tokoj pa,shj kti,sewj(
No existen variantes textuales en este pasaje, sin embargo hay unas palabras...