Exegesis

Exegesis de Filipenses 4:4-14
Introducción
Autor: el apóstol Pablo, se puede leer ciertamente que Timoteo estaba asociado con él. “Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos”, pero del hecho de que Pablo se expresa a lo largo de toda la epístola en primera persona del singular se puede deducir que es en él sobre quien descansa toda laresponsabilidad.

Evidencia interna: La evidencia interna de la autenticidad de esta Epístola es fuerte. El estilo, la forma el pensamiento, y la doctrina, concuerdan con los de Pablo. Se cita la mención al propósito del viaje de Epafrodito a Roma, la contribución filipense para las necesidades del apóstol, la enfermedad de Epafrodito, el hecho de que Timoteo estuvo largo tiempo con Pablo enFilipos, la referencia de su encarcelamiento en Roma ya de larga duración, su voluntad de morir y la referencia al hecho de que los filipenses habían visto su ultraje sufrido allí. Todas estas afirmaciones solo pueden conducir a Pablo como el autor de la Epístola a los filipenses. No solamente la carta exige la paternidad paulina, y no solamente las características armonizan con las que se describen enHechos 28, sino que el mismo carácter de Pablo se manifiesta claramente en filipenses, con el mismo sello que es peculiar en sus otras Epístolas. En ella se encuentra también un Pablo que se interesa profundamente por aquellos a quienes escribe, que está ansioso por verles y que se goza en animarles.

Evidencia externa: El testimonio de la iglesia primitiva está en perfecta armonía con laconclusión que se deduce de la misma Epístola. Se puede hacer referencia a Eusebio quien menciona: “Pero plenamente manifiestas y evidentes son las catorce (cartas) de Pablo; aunque no sería correcto ignorar que algunos impugnan la carta a los hebreos” (Historia Eclesiástica III) obviamente cuando Eusebio escribió su obra a principios del siglo IV, sabía bien que toda la iglesia ortodoxa aceptaba aFilipenses como una de “las verdaderas, genuinas, y reconocidas” Epístolas de Pablo.

Destinatarios: para discutir con claridad este asunto, es necesario en primer lugar, determinar si las palabras “en Éfeso”, que se encuentran en 1:1, deben estar en el texto. Si estas palabras fueron escritas en el texto original por el Apóstol, no hay lugar para una discusión sobre los destinatarios de lacarta. Por las investigaciones de los últimos años, de los documentos más antiguos, los estudiantes más eruditos, rechazan la autoridad de las palabras “en Éfeso”. En los dos manuscritos más antiguos que actualmente existen, no se encuentran, ni en el manuscrito B en la biblioteca del Vaticano, ni en el manuscrito de Tischendorf, siendo estos dos del siglo IV. Algunos están prácticamente seguros deque las palabras “en Éfeso fueron puestas más tarde en el lugar que ocupan por un copista. Si estas palabras no tienen la autoridad de la inspiración, la cuestión en cuanto a quienes fue escrita la carta, está abierta para discusión.

Propósito: En esta carta Pablo no habla de apostasía como a las iglesias de Galacia. No había grandes irregularidades como las que había en Corinto. No tuvo quecombatir ningún desorden serio como en las cartas a Tesalónica. El tema de gozo. La carta a los filipenses contiene las mismas exhortaciones encontradas en las otras cartas, y amonestaciones acerca de falsos hermanos, pero no hay otra carta que hable tanto de gozo y regocijo. Pablo usa estos términos repetidas veces. Es una carta de mucho optimismo, de gratitud, de confianza en Cristo y de paz ycontentamiento aun en un ambiente muy adverso. Esta iglesia estaba pasando por pruebas (1:27-30); por lo tanto, la actitud de Pablo le servía como buen ejemplo a seguir.
Otro tema muy importante en esta carta es la vida en Cristo: 1:19-21, Cristo es nuestra vida; 2:5, Cristo es nuestro ejemplo; 3:8-10, Cristo es nuestra esperanza; y 4:13, Cristo es nuestra fuerza.

Fecha y lugar: Se demuestra...