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En la filosofía ya habían ocurrido varios cambios desde lo que fue la medieval la griega ya que no solo se traban en el objeto si no ya no ya su interés era dios. La filosofía era demostrada por los cristianos .la fe suministra las creencias alas que podemos no creer relacinando la razón con esto ,la razón es adquirida por la fetambien hubo la reclamación de la razón con la que se iniciaríala filosofía moderna esto lo comenzó santo tomas de Aquino.
Fe y razón en lo que fue la edad media aparecen lo que son Agustin de Hipona y Tomas de Aquino , lo que influyo mucho en ese tema fue la iglesia que metia lo que era la cristianidad
La ecolastica era la que se estudiaba de la filosofía . la filosofía que tomaba tomas era muy compleja y daba la relación que tiene la fe y la razón entrela filosofía y la teología.Tomas pudo dar el orden a escritos y a dotrinas estudiadas por la filosofía y trata de alcanzar lo que se llamaba conocimiento filososofico ,la razón tiene y se mete en lo que es para uno la verdad por que sii tienes la razón quiere decir que puedes tener la verdad estas dos van de la mano y van juntas .Los tres estudios son y forman parte de lo qe es la filosofíanatural la rasional lógica y la filosofía moral o ética.
Tomas de Aquino mencionaba ago super importante que era la relación entra fe y razón que se basan en principios para la razón natural y la tecnología se trata de la tecnología de la fe .la diferencia que tenían entre tomas de hipona y tomas de Aquino es el enfacis en la vertiente mas científica de la filosofía
Tomas de Aquino vo la diferenciaentre dos ordenes
*el orden de la naturaleza – este se trataba de que el ser humano era el que se consideraba el ser natural y destacaba sfacultad razional
*el orden sobrenatual-el ser humano es simplemente el hijo de dios La gracia eleva la naturaleza,repara el pecado y alcanza lo sobrenatural
Dentro de lo que nos trata de decir tomas era que en el cristianismo dios creo al mundo de la naday empezó a decidir cual para el iba a ser la naturaleza de los seres también dio a todos los mismos dones y al momento de crear al ser humano en el praiso este la perfeccionabaestos eran los dones sobrenaturales y los dones preternaturales , las pasiones de los seres humanos era la razón y la voluntad .con todo esto tomas trataba de afirmar que como la gracia no anulaba la naturaleza si no ue masbien la perfecciona entonces la razón natural debe estar al servicio de la fe , esto quiere decir que la primera supone ala segunada la razón y la fe solo se diferencian por la causa asentimiento a lo ya conocido , la voluntad era movida por la gracia ,
Los actos de la fe y la razón los dos son actos de entendimiento humano ,en la razón se trata de lo que es la propia vivencia a lo ya conocido*la filosofía es el entendimiento al orden natural. Esta puede ser autónoma siempre y cuando en esta se realice una realidad y una función de mayor envergadura a la concedida por Agustin de hipona
-el intelecto que tiene Tomas de Aquino es uan luz intelectual de dios.
La capacidad de que tu tengas la inteligencia facilita lo que es el acceso a diosno solo en l que se refiere la fe si notambién en lo que es el orden natural , la base de la filosofía no depende en i misma de la fe

En llo que tiene que ver con la fe y la ciencia existen en este caso lo que son los tipos formales y materiales. Lo que es el objeto meterial es la fe es dios y ttodo aquello que se relacione con el el objeto formal se trata de lo que vendría siendo la verdad divina ue es conocida por su relevación , elobjeto material de lo que es la ciencia seria la realidad y su causa primera seria dios su objeto formal esla razón humanan en la ciencia hay verdade s y son conocidas por la razón y la fe
Entre estos son los tipos de verdades que existen
Las verades naturales se trata de lo que se llevan con al razón en cuanto ala facultad naturalal del ser humano , estas son verades que pueden ser...