Exhortación apostólica "africae munus"

EXHORTACIÓN APOSTÓLICA POSTSINODAL

AFRICAE MUNUS
DEL PAPA BENEDICTO XVI A LOS OBISPOS, AL CLERO, A LAS PERSONAS CONSAGRADAS Y A LOS FIELES LAICOS SOBRE LA IGLESIA EN ÁFRICA AL SERVICIO DE LA RECONCILIACIÓN, LA JUSTICIA Y LA PAZ «Vosotros sois la sal de la tierra... Vosotros sois la luz del mundo» (Mt 5, 13.14)

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ÍNDICE Introducción [1-13]PRIMERA PARTE
«AHORA HAGO NUEVAS TODAS LAS COSAS» (Ap 21,5) [14] CAPÍTULO I Al servicio de la reconciliación, la justicia y la paz I. Servidores auténticos de la Palabra de Dios [15-16] II. Cristo en el corazón de la realidad africana: fuente de reconciliación, justicia y paz [17-18] A. «Dejaos reconciliar con Dios» (2 Co 5,20b) [19-21] B. Ser justos y construir un orden social justo [22-23] 1.Vivir de la justicia de Cristo [24-25] 2. Un orden justo en la lógica de las Bienaventuranzas [26-27] C. El amor en la verdad: fuente de paz [28] 1. Servicio fraterno concreto [29] 2. La Iglesia como centinela [30] CAPÍTULO II Los campos para la reconciliación, la justicia y la paz [31] I. Atención a la persona humana A. La metanoia: una auténtica conversión [32] B. Vivir la verdad del Sacramentode la Penitencia y la Reconciliación[33] 35 C. Espiritualidad de comunión [34-35] D. Inculturación del Evangelio y evangelización de la cultura [36-38] E. El don de Cristo: la Eucaristía y la Palabra de Dios [39-41] II. La convivencia A. La familia [42-46] B. Los ancianos [47-50] C. Los hombres [51-54] D. Las mujeres [55-59] E. Los jóvenes [60-64] F. Los niños [65-68]

III. La visión africana dela vida [69] A. La protección de la vida [70-78] B. Respeto por la creación y el ecosistema [79-80] C. La buena gobernanza de los Estados[81-83] D. Migrantes, desplazados y refugiados [84-85] E Globalización y ayuda internacional [86-87] IV. Diálogo y comunión entre los creyentes [88] A. Diálogo ecuménico y desafío de los nuevos movimientos religiosos [89-91] B. Diálogo interreligioso [92-94] 1.Las religiones tradicionales africanas [92-93] 2. El Islam [94] C. Convertirse en «sal de la tierra» y «luz del mundo» [95-96]

SEGUNDA PARTE
ACTUAR BAJO LA ACCIÓN TRANSFORMADORA DEL ESPÍRITU SANTO [97-98] CAPÍTULO I Los miembros de la Iglesia [99] I. Los obispos [100-107] II. Los sacerdotes [108-112] III. Los misioneros [113-114] IV. Los diáconos permanentes [115-116] V. Las personasconsagradas [117-120] VI. Los seminaristas [121-124] VII. Los catequistas [125-127] VIII. Los laicos [128-131] CAPÍTULO II Principales campos de apostolado [132] I. La Iglesia como presencia de Cristo [133] II. El mundo de la educación [134-138] III. El mundo de la salud [139-141] IV. El mundo de la información y de la comunicación [142-146]

CAPÍTULO III «Levántate, toma tu camilla y echa a andar» (Jn5,8) I. Jesús en la piscina de Betesda [147-149] II. Palabra de Dios y Sacramentos A. La Sagrada Escritura [150-151] B. La Eucaristía [152-154] C. La reconciliación [155-158] III. La Nueva Evangelización [159] A. Portadores de Cristo «Luz del mundo» [160-162] B. Testigos de Cristo resucitado [163-166] C. Misioneros seguidores de Cristo [167-171] CONCLUSIÓN «Ánimo, levántate, que te llama» (Mc 10,49) [172-177]

INTRODUCCIÓN 1. El compromiso de África con el Señor Jesús es un tesoro precioso que confío en este comienzo del tercer milenio a los Obispos, a los sacerdotes, a los diáconos permanentes, a las personas consagradas, a los catequistas y a los laicos de ese querido continente y de las islas vecinas. Esa misión comporta que África ahonde en la vocación cristiana. Invita a vivir, ennombre de Jesús, la reconciliación entre las personas y las comunidades, y a promover para todos la paz y la justicia en la verdad. 2. He deseado que la segunda Asamblea especial para África del Sínodo de los Obispos, celebrada del 4 al 25 octubre de 2009, estuviera en continuidad con la Asamblea de 1994 que quiso ser un «acontecimiento de esperanza y de resurrección, en el momento mismo en que...