EXIS Y AN




Universidad Autónoma de Querétaro



Filosofía Analítica y Existencialista



Facultad de Derecho


Filosofia del Derecho



Vazquez Roque Abner Esteban
Filosofía Analítica
La filosofía analítica se enfoca en el uso común del lenguaje, el lenguaje que es utilizado por el grueso de la gente, y considera de esta manera que no debe de ser sustituido por algún lenguaje artificial.
Podemosescuchar un lenguaje común en cualquier lugar en el cual se utilice este como una manera de comunicación, pero un lenguaje técnico puede ser utilizado para transmitir, para comunicar, pero enfocado al conocimiento, a la creación de más conceptos a la vez, y a la cantidad de acepciones que un solo concepto puede llegar a tener, así como los diferentes contextos en los cuales el lenguaje se utiliza.
Sitomamos esta concepción de un lenguaje infinitamente diverso, podemos entender porque razón es necesario un análisis sobre el lenguaje.
De esta manera, se considera que los verdaderos problemas que la filosofía debe atacar son los problemas del uso del lenguaje, de un malentendido o falta de comprensión acerca de lo que se trata de expresar, estos problemas, según la filosofía analítica, son creadoso provocados por el lenguaje artificial antes mencionado. Pero no solo por el uso de un lenguaje artificial, sino por el uso de un lenguaje ordinario, pero mal empleado, dado este mal uso del lenguaje, se intenta que se clarifiquen los conceptos que se usaron de manera errónea.
Uno de los autores más destacados de esta corriente es Habermas, quein nos dice que el hecho de pasar de una filosofíaque nos habla de epistemología a una filosofía del lenguaje produce un cambio total en el paradigma filosófico.
Se refiere a que la filosofía analítica o del lenguaje se refiere a una actividad, la actividad de analizar el lenguaje, de encontrar esas formas en que el lenguaje se complica y se concibe de una manera errónea, clarifica los conceptos científicos así como los conceptos filosóficos.
Esteanálisis de conceptos y del entorno que rodea al lenguaje utilizado nos mostrara que la mayoría de los problemas que se presentan filosóficamente hablando, no son más que problemas de los conceptos utilizados, son problemas de la naturaleza del lenguaje.
Si tomamos en cuenta este aspecto podremos observar que se toma de una manera obvia un rechazo a la metafísica, ya que se entiende que lafilosofía analítica no pretende llegar a un conocimiento más allá, sobre la existencia, sobre el ser, sino sobre algo creado por el, algo humano y que es tan diverso.
Esta actividad del ser humano es producto de un conocimiento, de un saber, lo que podemos entender como a su vez un producto de formas metafísicas más complejas, las cuales son hasta el momento inexplicables para el ser humano a cienciacierta, a lo que Wittgenstein nos dice. "sobre lo que no se puede hablar, mejor es callarse" 
Filosofía Existencialista
La Filosofía existencialista es un movimiento que s represento en los años XX la cual nos muestra cómo se puede proponer al ser humano y a su existencia en el centro de todo análisis filosófico, el ser es el punto de partida tomado por esta corriente.
No se refiere a si existimos ono, o si las cosas existen o no lo hacen, se refiere concreta y específicamente a la existencia del ser humano.
A partir de este punto se comienza a analizar la forma en que el ser humano, a partir de existir, comienza a relacionarse con su entorno, creando conocimiento a partir de la experiencia con su realidad, con el contacto cercano de su razonamiento con lo que le rodea.
Si algo podemosseñalar de esta corriente es su gran egocentrismo, el concederle al ser humano la importancia suficiente como para hacerlo el creador de todo lo que existe, si algo es creado o tangible en nuestra existencia es por nuestra experiencia, por el hecho de habernos relacionado con el en una manera concreta.
La idea de la existencia del ser humano está ligada estrechamente con la libertad nos hace...