existe el método cientifico

¿EXISTE EL MÉTODO CIENTÍFICO?

INTRODUCCIÓN
Iniciaremos nuestro recorrido con Platón, Aristóteles y algunos de sus comentaristas medievales, a pesar de que, en esos tiempos no podía concebirse un método científico porque la ciencia tal como la conocemos ahora, todavía no existía como disciplina independiente sino que formaba parte integral de la filosofía. Repasaremos los conceptos sobre elmétodo científico de Vesalio, Galileo, Harvey, Newton, Hooke y Leibniz, como ejemplos de hombres de ciencia, y también los de Bacon, Descartes, Locke, Berkeley, Hume y Kant, como representantes de los filósofos. A continuación nos ocuparemos de los dos grupos principales de la filosofía de la ciencia en el siglo XIX: los empiristas, representados por los tres filósofos victorianos Herschel, Mill yWhewell, y los positivistas, de los que revisaremos a Comte, Mach, Peirce y Poincaré. Con eso habremos llegado a nuestro siglo,con carácter histórico, examinaremos a la escuela más importante de la primera mitad del siglo XX,que es el positivismo lógico, representado por Wittgenstein, Carnap y el Círculo de Viena, y por Reichenbach y la Escuela de Berlín. Finalmente, comentaremos algunas de lasideas contemporáneas sobre el método científico: el operacionismo, representado por Bridgman y Rosenblueth, el subjetivismo selectivo, de Eddington, y el falsacionismo, introducido por Popper. El último capítulo está dedicado a un repaso general y a la presentación de mis conclusiones sobre el método científico. Mi postura no será crítica sino más bien narrativa y descriptiva




DESARROLLO
I.LA TRADICIÓN ANTIGUA: PLATÓN Y ARISTÓTELES
Partir del siglo XVI, partir del siglo XVI se agregaron nuevos elementos a la cultura el Renacimiento humanista, el protestantismo (que culminó con la reforma religiosa) y a la revolución científica.
El Renacimiento humanista proclamaba que debían rescatarse los textos originales de la literatura clásica, el estilo arquitectónico, las artes, y engeneral toda la cultura helénica y romana. Tal postura traducía una transformación mucho más profunda: proponían que la tierra es un sitio maravilloso y que la vida debe estar dedicada a disfrutarla, al margen de lo que ocurra después de la muerte. El protestantismo surgió como una revuelta en contra de la corrupción en la Iglesia católica, apostólica y romana; la reforma de la Iglesia se basó en larelación directa del hombre con Dios, sin la mediación de otros hombres o de otras estructuras. La revolución científica empezó por eliminar a la Tierra del centro del universo y al hombre del centro de la creación. En términos cronológicos, los tres movimientos mencionados (humanismo, reforma religiosa y revolución científica) se iniciaron en el brevísimo plazo de dos siglos pero crearon unparteaguas definitivo en la cultura europea.
Platón señaló que cuando adquirimos nuevos conocimientos, lo que hacemos es aumentar nuestra comprensión de esas ideas: no se trata de conocimientos incorporados por medio de nuestros órganos de los sentidos.
Podemos resumir las principales ideas aristotélicas sobre el método científico en las siguientes cuatro:
1) teoría del silogismo; los silogismosconsisten de dos premisas y una conclusión, unidas en forma de inferencia o de implicación; se trata de instrumentos poderosos para examinar el razonamiento científico; no nos dicen nada, ni están diseñados para hacerlo, sobre el contenido de verdad de las premisas, sino que se trata de simples reglas de lógica para usarse una vez que las premisas se han alcanzado.
2) teoría de las definiciones;pensaba que la más importante función del filósofo era la búsqueda de las definiciones correctas de las cosas. Esto requería, la determinación de su género y de su especie, porque de ellos dependen las cualidades o atributos necesarios para que algo sea una cosa ya que de ellos depende su esencia. Cuando conocemos la esencia de algo podemos deducir, a partir de ella, sus propiedades específicas....