Existencia Histórica Del Saber Entre Los Nahuas.
Páginas: 2 (253 palabras)
Publicado: 19 de enero de 2013
Historia del pensamiento en México I.
Existencia histórica de un saber filosófico entre los Nahuas.
A lo largo de la historia las creencias que setienen sobre el mas allá, consolidan una serie de mitos referentes al sol, en diversas culturas, para ser específicos los que refieren a la cultura aztecaestablecida en nuestro país. Es importante hacer énfasis en el pensamiento nahuatl que trascendió hasta nuestros días lo que hace mas complejo el estudio de sufilosofía pero que a la vez dan respuesta a los cuestionamientos del origen del universo a través de su mitología.
Los planteamientos ya hechos sobre elorigen del ser, del hombre y del mundo pueden y deberían de ser refutados de manera coherente y racional para así poder entonces consolidar o mejorar elvalor de las cosas y como es que ellas acontecen de manera que puedan obtener la trascendencia en ese momento entonces podemos declarar que se ha hechofilosofía.
El paso que se dio entre el pensamiento mitológico y el racional, fue deducido a partir del análisis de las evidencias contenidas en los documentosNahuas que si bien difícil de analizar pudo hacer una composición clara del pensamiento filosófico a partir de la lengua original, fue esta herramientafundamental la que reflejo claramente la ideología y la expresión mítico y religiosa de los Nahuas, de esta manera podemos también examinar de manera precisa laevolución y la trascendencia del pensamiento mexicano, que podremos también denominar, la filosofía mexicana.
Seminarista Hugo Adrián Marin Guevara.
Existencia histórica de un saber filosófico entre los Nahuas.
A lo largo de la historia las creencias que setienen sobre el mas allá, consolidan una serie de mitos referentes al sol, en diversas culturas, para ser específicos los que refieren a la cultura aztecaestablecida en nuestro país. Es importante hacer énfasis en el pensamiento nahuatl que trascendió hasta nuestros días lo que hace mas complejo el estudio de sufilosofía pero que a la vez dan respuesta a los cuestionamientos del origen del universo a través de su mitología.
Los planteamientos ya hechos sobre elorigen del ser, del hombre y del mundo pueden y deberían de ser refutados de manera coherente y racional para así poder entonces consolidar o mejorar elvalor de las cosas y como es que ellas acontecen de manera que puedan obtener la trascendencia en ese momento entonces podemos declarar que se ha hechofilosofía.
El paso que se dio entre el pensamiento mitológico y el racional, fue deducido a partir del análisis de las evidencias contenidas en los documentosNahuas que si bien difícil de analizar pudo hacer una composición clara del pensamiento filosófico a partir de la lengua original, fue esta herramientafundamental la que reflejo claramente la ideología y la expresión mítico y religiosa de los Nahuas, de esta manera podemos también examinar de manera precisa laevolución y la trascendencia del pensamiento mexicano, que podremos también denominar, la filosofía mexicana.
Seminarista Hugo Adrián Marin Guevara.
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