Existencialismo de Estado



EXISTENCIALISMO DE ESTADO












Ensayista: Bruno A. Figueroa




Mirada Crítica

La política. Como el ser humano busca su equilibrio social. Como el hombre busca, mediante un egoísmo algo manchado, darle a uno o a unos el dominio de una zona determinada. La política se pone en práctica en un estado, una nación organizada bajo este principio cívico, en búsqueda dela trascendencia y la armonía dentro de la sociedad humana; se ejerce lo que se conoce como soberanía en un territorio determinado, la cual posee cierta población. Las teorías políticas de carácter contractualista establecen que la política no es natural, sino que una creación artificial ante las necesidades del mismo hombre, quién mediante un pacto social, voluntariamente le entrega la autoridady el resguardo de la felicidad a una figura colectiva que es el estado, dando fin al estado de naturaleza en la que el ser humano era libre, pero quizás demasiado como para alcanzar el equilibrio que ha sido desde siempre la X en el mapa del tesoro antropológico.
A mediados del siglo XIX se comienza dar por hecho la existencia de los partidos políticos, grupos formales organizados de militantesque buscan alcanzar el poder político (centrado en el ejecutivo) mediante la elección, a la cual le corresponde seleccionar a un candidato que represente su ideología. No solo eso, los partidos políticos son absolutamente cruciales en la realización de las legislaciones en el estado, pudiendo influir de todas maneras en las decisiones que se lleven a cabo en aquella misión que, al menos comoidea, es la de fortalecer los derechos y satisfacciones del Homo Sapiens. Por otra parte, en el ámbito informal se encuentran los movimientos sociales, que ejercen influencia en base a la presión al estado para que estos, quienes les corresponde, lleven a cabo ciertos cambios en la sociedad; la idea principal es esa, sin mencionar ciertos casos que significaron la parida de un liderazgo individual oincluso una revolución que alteró el orden de la historia.
Sin embargo, hacia el día de hoy, los partidos políticos se han desprestigiado, y por lo tanto, la práctica de la política en sí se observa con sentimientos encontrados o negativos ante los ojos de lo que se puede considerar como pueblo, aquella gente que le dio la hegemonía al blanco de prejuicios que es el estado. El astronómicosalario y la transparencia de los entes individuales que manejan la autoridad nacional han potenciado esta problemática de crítica hacia la organización de la que uno forma parte. Los partidos políticos ya no representan tanto el pensamiento de las personas, estando más presente inclusive en los movimientos sociales, posiblemente por su carácter más consecuente y menos jerárquico. Los políticos se vencomo hombres y mujeres que se pasan el día sentados o de vacaciones, ganando una gran cantidad de dinero por el supuesto velo de los derechos que muchas veces no se alcanza a notar por parte sobretodo de gente no muy entendida en el tema.
Pero ante esta cuestión política ¿aparecerá algún filósofo que distorsione nuestra manera de moldear las naciones? ¿Alguna insurrección de clase social queestablezca un nuevo orden o desorden superlativo? El sistema cívico que contemplamos alrededor del globo planetario se interpreta, por un asunto de proximidad temporal, como la manera eterna, lo que está destinado a ser por los siglos de los siglos. La cantidad de experiencia y poderío de los movimientos sociales se hace algo corto en términos generales al día de hoy. En estos días, todo al parecerha sido creado y lo único que se proyecta hacia el futuro es el progreso tecnológico, más no la armonización del ser humano y sus derechos naturales en calidad pura y dura.

El Sentido de la Política

"La ciudadanía también tiene ojos. Y no uno, sino millones. Y no centrales, sino circundantes. Facetados, extensos, como llanura. Tantos, que están en todas partes. Vigilando, desde todas las...