Existencialismo
Páginas: 2 (394 palabras)
Publicado: 3 de julio de 2012
HUMANISMO EXISTENCIALISTA
Inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, el panorama cultural francés se ve dominado por la figura de Sartre y por la corriente de pensamiento, elExistencialismo, que él contribuyó a difundir a través de su obra de filósofo y novelista, y a través de su compromiso político-cultural. La formación filosófica de Sartre se lleva a cabo en los años treinta enAlemania y es influenciada sobre todo por la escuela fenomenológica de Husserl y de Heidegger. Sartre se esforzó por elaborar los aspectos ético-políticos de su existencialismo, recalificándolo comodoctrina Humanista, fundada sobre el compromiso y la asunción de responsabilidades históricas, activa en la denuncia de todas las formas de opresión y alienación. Es entonces con esta intención queSartre escribió, en el año 1946, " El Existencialismo Es Un Humanismo ".
En su humanismo existencialista Sartre concibe al hombre como «continuamente fuera de sí mismo», proyectándose y perdiéndosefuera de sí. Concepción del hombre como trascendencia y apuesta en la que se arriesga el hombre: el hombre como juego, una juego en el que se apuesta por el hombre comprometiéndose.
El humanismoexistencialista de Sartre es un humanismo consecuente:
a) Está basado en un ateísmo radical: la existencia sólo puede preceder a la esencia si Dios no existe
b) Humanismo y existencia de Dios sonincompatibles: un Dios creador determina siempre la naturaleza del hombre; es la negación de la libertad del hombre.
c) Porque Dios no existe, todo es gratuito; no hay nada necesario. Todo es definido porla acción que realiza el hombre.
El humanismo existencialista es optimista y por ser ateo, todo está permitido moralmente, lo cual no significa que no esté comprometido con el otro. La moralexistencialista es una moral de creación y de invención. Por ser libre, el hombre se hace eligiendo su moral y la presión de las circunstancias es tal que no puede dejar de elegir una. En esto consiste...
Inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, el panorama cultural francés se ve dominado por la figura de Sartre y por la corriente de pensamiento, elExistencialismo, que él contribuyó a difundir a través de su obra de filósofo y novelista, y a través de su compromiso político-cultural. La formación filosófica de Sartre se lleva a cabo en los años treinta enAlemania y es influenciada sobre todo por la escuela fenomenológica de Husserl y de Heidegger. Sartre se esforzó por elaborar los aspectos ético-políticos de su existencialismo, recalificándolo comodoctrina Humanista, fundada sobre el compromiso y la asunción de responsabilidades históricas, activa en la denuncia de todas las formas de opresión y alienación. Es entonces con esta intención queSartre escribió, en el año 1946, " El Existencialismo Es Un Humanismo ".
En su humanismo existencialista Sartre concibe al hombre como «continuamente fuera de sí mismo», proyectándose y perdiéndosefuera de sí. Concepción del hombre como trascendencia y apuesta en la que se arriesga el hombre: el hombre como juego, una juego en el que se apuesta por el hombre comprometiéndose.
El humanismoexistencialista de Sartre es un humanismo consecuente:
a) Está basado en un ateísmo radical: la existencia sólo puede preceder a la esencia si Dios no existe
b) Humanismo y existencia de Dios sonincompatibles: un Dios creador determina siempre la naturaleza del hombre; es la negación de la libertad del hombre.
c) Porque Dios no existe, todo es gratuito; no hay nada necesario. Todo es definido porla acción que realiza el hombre.
El humanismo existencialista es optimista y por ser ateo, todo está permitido moralmente, lo cual no significa que no esté comprometido con el otro. La moralexistencialista es una moral de creación y de invención. Por ser libre, el hombre se hace eligiendo su moral y la presión de las circunstancias es tal que no puede dejar de elegir una. En esto consiste...
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