existio un derecho inca ?

¿EXISTIO UN DERECHO INCA? Introducción al temaEl tema del ordenamiento jurídico que predominaba en nuestro territorio antes de la llegada de los españoles, es un asunto fundamental, para la historia del derecho peruano; habida cuenta que el legado del Tahuantinsuyo a la sociedad peruana actual, aún se puede sentir y palpar en todos los aspectos: desde lo étnico, lo psicosomático, lofolklórico y lo consuetudinario, hasta lo patológico: verbigracia los estallidos de violencia interna represiva y hasta linchamientos de presuntos delincuentes, que de vez en cuando sacuden no solo algunas comunidades de los Andes, sino también los asentamientos humanos ubicados en la capital, con población predominantemente andina; sin dejar de mencionar lo que siguiendo a Víctor Andrés Belaúndeconsideramos el principal aporte del Tahuantinsuyo al Perú: el legado de la unidad política relativa alcanzada en este territorio bajo el Imperio Inca, o mas propiamente dicho: bajo el Tahuantinsuyo.
Puesto que, no se puede entender, el fenómeno de la unidad política relativa que los Andes alcanzaron bajo el Tahuantinsuyo, sin considerar la existencia de un orden normativo institucionalizado ypunitivo distinto a la simple moral; es decir de un orden normativo coactivo, impuesto a todos, con generalidad y bajo una autoridad central encargada de su cumplimiento. Es a partir de este criterio, que muchos autores, entre los cuales se cuenta al gran amauta JORGE BASADRE vislumbran la existencia del llamado derecho inca, del cual se puede apreciar abundantes referencias en las Crónicas.
De quédefinición de Derecho partimos.
En primer lugar, para abordar una temática como ésta, debemos delimitar, de qué definición de DERECHO partimos, pues es obvio que si lo hacemos desde una concepción exclusivamente basada en nuestro derecho actual, le negaremos toda posibilidad de organización jurídica a los hombres peruanos prehispánicos. Es necesario partir, pues, de una definición general quebusque los elementos comunes a todos los órdenes jurídicos que han producido los pueblos y las civilizaciones. A este respecto, en alguna parte de sus magistrales reflexiones, KELSEN concebía que a partir de un estudio comparativo de los órdenes jurídicos que se han dado en el curso de la historia, se podía afirmar, que el derecho es un ORDEN COACTIVO[3], un sistema normativo de la conductahumana, positivo, es decir eficaz. ¿Qué se entiene por ORDEN COACTIVO? Por orden coactivo podemos asumir: a un conjunto de normas respaldadas por el uso de la fuerza institucionalizada; tal sería una buena base genérica para iniciar una aproximación a lo que podemos llamar el Derecho Inca. También nos pueden ser útiles, para tales fines, otras aproximaciones conceptuales, derivadas en parte deKELSEN, como aquella que dice que: el derecho es un sistema de normas dotadas de una coacción organizada e institucional[4]; o una mas elaborada, a juicio nuestro, que recibe aportes de la concepción tridimensional del derecho, para la cual el derecho sería: un sistema normativo positivo(eficaz) que intenta organizar la sociedad según una cierta noción de la justicia[5].
Los alcances yposibilidades teóricas de los conceptos citados, nos permiten afirmar que la sociedad inca tuvo un derecho, entendido como sistema normativo institucionalizado, propio de las condiciones políticas y culturales del Tahuantinsuyo ó ESTADO INCA. Este derecho u orden normativo sui generis, debe ser apreciado y valorado, teniendo en cuenta, algo que HORACIO URTEAGA, un pionero de nuestra historiografía jurídica,dijo hace setenta años: (1928): las diferencias entre la cultura aborigen del pasado y la que es obra de la civilización clásico-cristiana.
En este orden de ideas, para aproximarnos preliminarmente al tema de si existió o no un DERECHO u ORDEN NORMATIVO INCA., es necesario señalar que entendemos al derecho como un subsistema imprescindible, para toda organización social compleja que...