existir o vivir

SECCIONES

PLIEGO

Realismo

existencial para todos

Diccionario práctico
Del existir al vivir

El realismo existencial destaca en primer término

la sorpresa ante el mero hecho de existir. Éste es el
principal acento que intenta marcar repetidamente
hasta lograr singularizarlo y que pensemos acerca
de ello, desvinculándolo por un momento de las
características determinadas queadopta cada ser en
concreto y de las condiciones que acompañan su
existencia.
Eso es importante metodológicamente para ser capaces
de distinguir el lugar donde radican los conflictos que
a veces sentimos con respecto a nuestra vida concreta.
Y lo es, sobre todo, para constatar que, a pesar de
los límites que podamos sentir, ello no es obstáculo
para vivenciar la alegría por el hecho deexistir. De
hecho, Alfredo Rubio advierte que debe tenerse una
prevención: «que la alegría de «estar» no me torne tan
ebrio que me olvide, por el hecho de vivir, que podía
no haber sido».1 Parece deducirse de dicha afirmación
que las condiciones que definen la vida concreta que
disfrutamos pueden, en un momento determinado,
embriagarnos, de tal modo que nos quiten la lucidez
necesaria acercade lo relativo a nuestra existencia.
En cambio, desde estas premisa, podemos abordar
adecuadamente cada una de esas cuestiones concretas
que nos pesan para, ahora, valorarlas en su justa
medida dentro del marco de la alegría de encontrarnos
existiendo pudiendo no haber existido.
Nuestra existencia se concreta, necesariamente, en una
vida determinada. Ése es el foco sobre el que podemosactuar, y donde tiene sentido hacerlo pues es ahí donde
radican los motivos tanto de muchos de nuestros
enfados y desasosiegos como de las experiencias
de gozo que somos capaces de detallar. Distinguir
entre existir y vivir, más allá de disputas metafísicas y
terminológicas, puede ayudarnos a identificar dónde
está el área de trabajo que nos corresponde cultivar. 

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revista depensamiento y opinión no 63

El tema
Mi vida y la vida
con los otros
M

«
i vida sin mí» es el sugerente título de una
película de la cineasta Isabel Coixet. La protagonista, una mujer joven, felizmente aparejada, y
madre de dos hijos pequeños, recibe la noticia de
que sufre una enfermedad terminal. Desde ese
momento, centra sus energías en disfrutar de las
pequeñas cosas de esa vida que cesarápronto
y en «preparar», si así puede decirse, cómo las
personas que de su vida van a seguir viviendo
tras su muerte.
Ahí vemos claramente la gran diferencia entre
hablar de un ser que existe o de una persona
concreta que vive una vida determinada. En los
procesos de reflexión, como veíamos en la columna paralela, a veces conviene distinguir lo que,
en la realidad, se da junto. Podemosreflexionar
acerca de la existencia; incluso con una reflexión
sentiente, llegar a sentirla de algún modo por sí
sola. Pero lo cierto es que no podemos seccionarla
de la vida en la que dicha existencia se concreta.
No es lo mismo «ser algo», que «ser yo», que «ser
Fulanito». Primigeniamente soy un ser, soy algo
que puedo llegar a definir como un ser humano.
Ésa es la afirmación más básica detodas las posibles; la que se realiza en base simplemente a la
existencia. «Soy algo que antes ni era.»2 Llegar
a tal afirmación precisa de cierto grado de abstracción en nuestra reflexión para ser capaces de
prescindir de muchas condiciones y centrarnos
en lo nuclear.
Ser yo, añade a ello unos matices de identidad y
particularidad muy diferentes. Para mí es claro
que soy «yo» y, aunque mesoy lo más inmediato,
forma parte de la aventura de toda una vida el
irse conociendo a uno mismo. Pero hasta cuando
no me sé explicar ni a los otros ni a mí mismo,
sigo siendo «yo».

hermandad existencial. Compartimos el regalo
de encontrarnos existiendo. Ésa es la mínima
base para desarrollar la solidaridad.
Pero aspiramos a más. Aspiramos a convivir con
los otros cercanos con...