Expanción de conciencia

Cuando el ego se expande, el corazón se contrae y viceversa- 68

680. Si, detenida la respiración, lo que menos ansía tu cuerpo mental es hablar, que conexión puede haber entre las palabras, el yo y la respiración?

681 Por qué Bhagavan Baba nos aconseja tanto el “ So-Ham”?

682. De la misma manera que el aire que respiras puede convertirse más tarde en mi propio aliento, lospensamientos que salen en silencio de la mente de otros podrían convertirse en “mis propios pensamientos” alguna vez? Explique.

683. De la misma forma que el aire a mi derredor puede ser contaminado, también pueden mis pensamientos ser contaminados? Explique.

684. Para evitar tal contaminación hay que: 1) estar en oración permanentemente. 2) vigilar cuerpo, mente y corazón. 3) reprimir los pensamientosimpuros. 4) dejar que ellos entren y salgan como el aire en la respiración.
685. El prana es: 1) una clase de alimento que está en el aire. 2) la energía vital manifestada entre las dos polaridades de la respiración. 3) aire, simplemente aire. 4) nada.

686. Cómo se llamará la energía vital que hace que los pensamientos buenos y malos entren y salgan en el cuerpo mental, cuarto cuerpo?687. La atracción y repulsión, (amor-odio) experimentada a través de tu segundo cuerpo, el etérico, podría compararse mejor con: 1) el cielo y el infierno. 2) el cielo y la tierra. 3) la inhalación y exhalación. 4) ninguna de las anteriores.

688. Cuando amas a alguien, será posible una atracción constante o, tendrá necesariamente que haber momentos de repulsión? Qué es lo natural que debecomprenderse para evitar el sufrimiento?

689. La fuerza vital, prana, podrá existir con un solo polo?

690. El magnetismo coraje-cobardía, grandeza-insignificancia, valor-timidez, potencia-impotencia, fortaleza-debilidad, optimismo-pesimismo, se manifiesta a través del cuerpo: 1) físico. 2) etérico. 3) mental. 4) astral o cuerpo de las emociones.
Algo cayó

   Al oír un tremendo ruido, la mujerde Nasrudín corrió hacia el cuarto de aquél.
- No hay por qué preocuparse -dijo el Mulá-, es sólo mi manto que se ha caído al suelo.
- ¿Qué? ¿Y es eso lo que provocó semejante ruido?
- Así es. Lo que pasa es que yo estaba dentro de él cuando el manto se cayó.
Todos nos caímos creyendo habernos separado de Dios y armamos tremendos alborotos. Dios no hace ruido, no nos abandona y mitiga lacaída. Dios está listo para nosotros y…qué pasa con nosotros? Solamente alborotamos y…por qué alborotamos?
“Dios está por dentro, está por fuera, está por todos lados.” (BHAGAVAN Sri Saya Sai Baba.)

TRANSICIÓN 1
1. Pronto todos moriremos y nuestras esperanzas y miedos serán irrelevantes. No eres el único que abandonará este mundo. Todos moriremos. No te agarres a los deseos y apegos de aquí.No hay modo de quedarnos en esta vida
2. El arte de morir es tan o más importante que el arte de vivir.
3. Al nacer lloramos pero los que nos rodean se regocijan, al morir, ellos lloran, pero quién muere puede encontrar la liberación que es alegría.
4. En la luminosa continuidad de la existencia, que no tiene origen y que nunca ha muerto, el ser humano proyecta todas las imágenes de la vida yde la muerte, la alegría y el terror, de los dioses y los demonios.
5. OM MANI PEDME HUM
6. Los engaños que se presentan tras la muerte son tan variados como los reflejos de la luna en un mar ondulante y , los seres fácilmente son atrapados en una red de confuso dolor.
7. La transición de la vida a la muerte dura desde que el cuerpo comienza a colapsarse hasta que la consciencia se separa delcuerpo físico.
8. Los cinco elementos tierra, agua, fuego, aíre y espacio son los que dan sustento a la vida del cuerpo físico.
9. al disolverse estos cinco elementos llega la transición a la muerte de esta manera: la tierra se disuelve en el agua, el agua se disuelve en el fuego, el fuego se disuelve en el viento, el viento se disuelve en el espacio y, en la consciencia hay una experiencia de...