experiencia adolescente

“El entonamiento de los afectos consiste en la ejecución de conductas que expresan el carácter del sentimiento de un estado afectivo compartido, sin imitar la expresión conductual exacta del estado interior” (Stern-1991). Cuando una mamá, jugando con su bebé canturrea siguiendo el ritmo y la intensidad de los movimientos de su bebé estará compartiendo con él ese tono vital que el niñoexperimenta, del mismo modo en que en una orquesta un violín y un clarinete pueden tocar la misma melodía sin confundirse así la madre entonara a dúo con su bebé el mismo estado afectivo subyacente pero con una conducta diversa, esto le permitirá al niño sentirse acompañado sin confundirse con la madre, ellos son los dos miembros de un par que comparten la misma melodía.
La posibilidad de desentonaraparece bajo dos formas: el desentonamiento de afinación, en el cual el estado afectivo captado es expresado con ligeras variaciones de intensidad y/o frecuencia, cuya finalidad es regular los estados interiores del bebé. Y el desentonamiento verdadero, que es aquel donde no existe apareamiento con el estado afectivo del bebé y por lo tanto lo deja sin la compañía humana que necesita.
Entonamiento yempatía no son sinónimos, comparten el proceso inicial de resonancia emocional pero mientras que la empatía deviene en un conocimiento que puede llevar a una respuesta, “el entonamiento toma la experiencia de la resonancia emocional y automáticamente la refunde en otra forma de expresión...es, una forma distinta de transacción afectiva”, (Stern, 1991).
Los aportes de D. Stern y H. Kohut nosbrindan un substrato teórico que explique el modo en que la personalidad de los padres, cuidadores y personas relevantes del ambiente influyen en la formación de la estructura de personalidad del niño.
Los conceptos de percepción amodal y afectos de la vitalidad nos permitirían dar cuenta de los mecanismos subyacentes al primer momento (resonancia afectiva) de la empatía. La importancia de la funciónempática como “lector universal” de la interioridad del otro en el proceso de internalización transmutadora es clara, cuando la captación empática se mantiene dentro de un nivel de fallas óptimas, el estímulo, el sostén y el nutriente psicológico que se necesita para desplegar aquello que está inscripto en la dotación natural es brindado y la respuesta empática del ambiente no se hace demasiadoevidente. Pero cuando el ambiente que rodea al niño falla de manera crónica en su función sustentadora y estimuladora del desarrollo, éste se verá interferido y la insuficiencia de una respuesta empáticamente adecuada aparecerá claramente visible.
El concepto de entonamiento da cuenta del modo en que el niño se siente inmerso en un ambiente humano que lo, acompaña, o no, en su interioridad. Encomunión con él, ayudado a mantener sus estados afectivos dentro de un grado de intensidad que no le sea traumático o psicológicamente sólo.
Por otro lado, la posibilidad del niño de captar amodalmente los afectos de la vitalidad de sus cuidadores, le permiten reaccionar no a lo que el otro es en apariencia sino a lo que es interiormente. Parafraseando a Sacha Nacht, “el niño reacciona primero alo que las personas son, luego a lo que hacen y en último término a lo que dicen”. La internalización transmutadora de los modelos parentales, partiendo del potencial constitucional del niño, le posibilitará el llegar a ser “astilla del mismo palo”
La influencia del ambiente en el que se desarrolla un niño es evidente. Cuanto más pequeños y necesitados del sostén de los adultos sean, mayorserá el peligro de que, en un medio patógeno, lo que ellos son potencialmente quede sepultado bajo una apariencia construída a partir de aquello que son intimamente las personas relevantes de su ambiente o de lo que ellos esperan de él. Se podría decir que entonará la melodía oculta bajo las apariencias del hacer y el decir.
Un niño que crece en un grupo familiar que le brinda una respuesta...