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Páginas: 7 (1605 palabras) Publicado: 9 de noviembre de 2013
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TÍTULO: APROXIMACIONES AL DETERMINISMO Y AL POSIBILISMO GEOGRÁFICO Y
CULTURAL.
SINOPSIS: Este ensayo describe las corrientes de pensamiento del determinismo y del
posibilismo que se desarrollan entre los siglos XVIII y XX como aporte del positivismo.
AUTOR: Agustín Rodríguez GarcíaFECHA: 2 de Octubre de 2011
TEXTO:
DETERMINISMO GEOGRÁFICO.
Es una corriente de pensamiento dentro de la ciencia Geográfica, y por extensión de la
Sociales, que se desarrolla entre los siglos XVIII y mitad del XX, con aporte importante
del Positivismo y las ideas naturalistas y evolucionistas. Se entiende que el hombre se
adapta y actúa según las condiciones que el medio le brinda. Con esteenfoque se
intensificaron los estudios descriptivos en topografía, hidrografía, climatología,
geología,
ecología,
etnología,
entre
otras
áreas
científicas.
El determinismo es un paradigma dentro de la geografía, que explica cómo el espacio
geográfico determina nuestra existencia y experiencias humanas: todas nuestras
acciones (culturales, económicas, etc.). Prohombres del régimenNacional-Socialista
Alemán, se fundamentaron, propagandística y prácticamente hablando, en aspectos
del determinismo geográfico, uniéndolo –especulando- con la teoría de la “evolución
de las especies” de Darwin, para señalar que la “raza aria” era la mejor, según ellos,
(predeterminación) ya que las condiciones geográficas, -en las que habita el pueblo
Ario Alemán- eran las mejores para su evolución.Hoy en día este paradigma sigue
latente, y en su mayoría por autores que no ponen énfasis en la cuestión de raza, sino
más bien en aspectos socio-culturales y económicos como de clase social.
Uno de los principales exponentes del determinismo en Geografía es Friedrich Ratzel.
Representa, eminentemente, una visión Antropocéntrica de la realidad o realidades
socio-culturales
y
Geográficas.Para muchos autores, sobre todo, de la segunda mitad del siglo XIX y primera mitad del
siglo XX, el medio físico determina a las sociedades humanas como colectivo y al
hombre como individuo y a su nivel de desarrollo socioeconómico y cultural, por lo que
los seres humanos deben adaptarse a las condiciones impuestas por el medio. La
geógrafa estadounidense Ellen Churchill Semple llevó estas ideashasta extremos
radicales en su obra “Influencias del medio Geográfico en el sistema/base de AntropoGeografía
de
Ratzel”.
Una variante es el determinismo climático, que establece que la cultura y la historia
resultan muy condicionadas por las características climáticas de la zona donde se vive.
Un ejemplo de este determinismo es el que plantea Ellsworth Huntington en sus obras
Clima yCivilización y “The Pulse of Asia”: “los orígenes de la civilización están
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determinados por el clima. Si el clima no es favorable, no se producirá un elevado nivel
de desarrollo humano (civilización).”
DETERMINISMO SOCIAL
Queriendo solucionar, o cuanto menos darluz, sobre ciertos problemas
epistemológicos, Kant diferenciaba el mundo de los fenómenos, en los que si hay
determinismo, del mundo que es objeto del conocimiento empírico- racional. Y no del
conocimiento sensible de la libertad, donde no se podría explicar el determinismo. Sin
embargo los deterministas concentraron sus argumentos no solo en poner en duda la
libertad, sino también en negarla.Esta negación, no es tal, “sensu strictu”; pero sí se
observa una sobre-determinación mecanicista que realmente coartaría, en parte, la
libertad del individuo humano. Dicen que tal vez nuestra libertad “se trate de una
creencia”, de una ilusión, que se debería a la imposibilidad de los humanos de
conseguir un conocimiento completo de todo lo que sucede en el universo. Como todo
lo que...
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