Experimentalción

LA SOCIEDAD MODERNA Y EL DESPLAZAMIENTO DE LA PALABRA POR LA ESCRITURA

Autor: Luis Fernando Ardila León

Tutor: Martha Roa Rodríguez
Competencias Comunicativas

Ingeniería de Sistemas I Semestre
Corporación Universitaria Remington-Cread Cúcuta
28 de Febrero de 2012

En la sociedad actual, se ha generado pasivamente un dominio de la escritura sobre la palabra, específicamente encasos como la comunicación que se da mediante las Tics, en la que el ser humano se comunica a través de símbolos escritos, relegando de este modo, la comunicación oral. No obstante, en el presente ensayo tendremos en cuenta la visión derivada del racionalismo en la cual se abordarán dos vertientes, por un lado el pensamiento de filósofos y lingüistas como Platón, Descartes, Chomsky, Fodor, Grice;y por otro lado desarrollaremos la perspectiva en la que Derrida en su texto “El fin del libro y el comienzo de la escritura”, en el que señala que “la misma devaluación de la palabra “lenguaje”, todo aquello que, por el crédito que se le concede, denuncia la cobardía del vocabulario, la tentación de seducir sin esfuerzo, el pasivo abandono a la moda, la conciencia de vanguardia, vale decir laignorancia”. Sólo resta decir que si Platón ya había realizado un estudio sobre el lenguaje en el Cratilo, entonces, ¿Gritaría acaso este autor, a plena voz sus más elocuentes pensamientos si se le permitiera entrar en pleno siglo XXI o preferiría enviar un mensaje de texto y llorar por tal difunto amigo de sus mejores años?
Empero, la problemática expresada por Derridaen el texto mencionadoanteriormente, acerca de la devaluación del lenguaje, se comprende más si eludimos al hecho de que la escritura, siendo la que representa el significante del significante, “deja de definir la duplicación accidental y la secundariedad caduca”. De aquí se puede inferir que la escritura deja de tener una condición secundaria frente al lenguaje oral en la sociedad, el interrogante que surge entonceses, ¿porqué la escritura tenía un papel secundario frente a la oralidad dentro del ámbito del lenguaje, y además cómo es que pasa a tener primicia, acaso el sentido de prioridad que tiene en la actualidad obedece al mismo sentido que expone Derrida en su texto “El fin del libro y el comienzo de la escritura”?

En primera instancia, debe hacerse claridad de la relación existente entre elsignificado y el significante, la cual se comprende más cuando se trae a colación el pensamiento del lingüista Ferdinand de Saussure, quien nos habla sobre el signo lingüístico, el cual está compuestos por dos aspectos el concepto y la imagen o representación acústica, que son correspondientemente, el significado y el significante. En palabras de Derrida esto puede expresar así:
(…)La noción de signoimplica siempre en sí misma la distinción del significado y del significante, aun cuando de acuerdo con Saussure sea en última instancia, como las dos caras de una única y misma hoja. Dicha noción permanece por lo tanto en la descendencia de ese logocentrismo que es también un fonocentrismo: proximidad absoluta de la voz y del ser, de la voz y del sentido del ser, de la voz y de la idealidad delsentido.
Lo anterior explica porque en el signo lingüístico existe una prelación del significado o concepto sobre el significante o representación acústica y de allí se entiende como existe una relación estrecha entre la palabra y el ser, lo cual demuestra el carácter metafísico del signo lingüístico y a la vez, la supremacía que tenía la palabra con respecto a la escritura, puesto que, si elconcepto encierra el sentido abstracto como producto racional, evidencia que éste es el ser del significante y por ende, la palabra mediante la cual es expresado dicho concepto resulta ser más próxima que la escritura, dado que ésta también tiene un sentido de imagen o representación de dicho concepto, por lo que se entiende porque se le ha denominado a la escritura el significante del significante,...