EXPO CIENCIAS POLITICAS

MANIFESTACIONES DEL PODER
Coacción: Es el medio utilizado para que
terceros sigan una determinada conducta. Puede
ser física o psicológica.
Coerción: La coacción dio paso a la coerción
que es la situación donde el tercero realiza el
mandato debido a la amenaza del uso de la
violencia, es decir, la potencialidad del uso de esa
violencia. Se excluye así el papel totalmente activo
(ordenar y hacercumplir) reservando a la autoridad
un papel parcialmente activo (sólo ordenar). La
coacción se fundamentaba en el temor de un daño
seguro en el caso de incumplir lo ordenado. De esta
vertiente del poder se desarrolló lo que
posteriormente se conocieron como delitos contra la
autoridad, es decir, desafiar al poder.

EL FIN DE LA POLÍTICA
Paradójicamente, uno de los problemas del declive de lacivilizacióngriega fue la hostilidad continua entre las
distintas polis que formaban el mundo griego, y ello, a
pesar de que todas tenían en común no pocos aspectos
sociales, políticos o religiosos.

La distinción política específica, aquella a la que pueden
reconducirse todas las acciones y motivos políticos, es la
distinción de amigo y enemigo.
Si la distinción entre el bien y el mal no puede seridentificada sin más con las de belleza y fealdad, o beneficio y
perjuicio, ni ser reducida a ellas de una manera directa, mucho
menos debe poder confundirse la oposición amigo-enemigo con
aquéllas. El enemigo político no necesita ser moralmente malo,
ni estéticamente feo, no hace falta que se erija en competidor
económico, e incluso puede tener sus ventajas hacer negocios
con él. Simplemente esel otro, el extraño, y para determinar su
esencia basta con que sea existencialmente distinto y extraño en
un sentido particularmente intensivo.

Schmitt quiere establecer los dominios de lo político y es ahí
que lo encierra bajo el binomio amigo-enemigo.
no es ni un competidor económico ni alguien moralmente malo.
Analizando lo político desde esta perspectiva sin duda evitamos
equiparar lopolítico a otro tipo de categorías, como las de bueno
y malo, potestad de la moral. El análisis de lo político debe
desmarcarse de lo emocional, no es un estado de ánimo ni forma
parte del coto privado y personal.
Es el concepto “enemigo”, más que el de amigo, el que
marca la pauta de lo político, la posibilidad de una oposición: qué
es la política sino oposición. Para Schmitt “es constitutivo delconcepto de enemigo el que en el dominio de lo real se dé la
eventualidad de una lucha”. Al incorporar en el terreno de lo
político la “lucha” hacemos ya referencia al elemento volitivo de
lo político, es decir, aquello que empuja a la acción. De esta
forma podemos determinar que no existe lo político sin enemigos
ni enemigos sin la posibilidad real de una lucha.

NOCIÓN DE LA POLIS
Por polis seentiende una ciudad autónoma y soberana, cuyo
cuadro institucional está caracterizado por una magistratura (o
por una serie de magistraturas), por un consejo y por una
asamblea de ciudadanos (politai).
La ciudad representó el centro político y cultural de la sociedad
griega, desde su aparición en torno al siglo VIII a. C., y uno de los
rasgos que mejor han identificado siempre a la civilización
griega.A partir de época arcaica se produjo en casi todas las
comunidades griegas el fenómeno de reunir en una sola y única
ciudad varias localidades o pueblos antes desligados entre sí
conocido como sinecismo.

Casi todas estas ciudades compartían
independientemente de la población o del
hallara:

rasgos comunes,
lugar en que se

Acrópolis: Las polis solían crecer en torno de las antiguas
ciudadelasfortificadas , construidas aprovechando alguna
elevación del terreno: 'acrópolis'.
Murallas: También contaban con una muralla defensiva que
rodeaba los principales barrios de la polis, a modo de refugio en
tiempos de guerra.
Ágora: El ágora es una creación típicamente griega. Dentro
de las ciudades constituían el centro neurálgico en que se
concentraban la actividad comercial y pública.
Cada...