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Páginas: 16 (3877 palabras) Publicado: 4 de noviembre de 2012
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo
Escuela Superior de Tlahuelilpan.
Lic. En Administración

“DOCTRINAS ETICAS”


9no Semestre
Grupo 3 Finanzas

Octubre del 2012
ÍNDICE.
Doctrina Griega---------------------------------- | 3 |
Doctrina Contemporánea--------------------- | 4 |
Doctrina Moderna------------------------------ | 7 |
DoctrinaCristiana------------------------------- | 10 |
Comentario de los videos--------------------- | 11 |
Conclusión---------------------------------------- | 12 |

DOCTRINA GRIEGA:
La ética griega se puede definir en varios puntos que son:
* Sofistas.
Se divide en el relativismo escepticismo que es el iluminismo griego (razón) y que hace la pregunta ¿pueden fundarse de modo racional la existencia de valoresuniversalmente reconocidos? Y Protágoras (relativismo) que implica que la verdad es relativa, depende de la opinión personal siempre cambiante y circunstancial. “el hombre es la medida de todas las cosas”

* Ética de Sócrates.
Sócrates tenía un dicho “solo sé que no se nada” esto es una tendencia a rechazar los doctrinas cosmológicas de los antiguos jónicos para preferir el problema del hombre como sermoral”

* Socráticos menores: cínicos y cirenaicos. La ética cinica, exige una personalidad fuerte, capaz de independizarse y vivir en austera soledad

* Ética de Platón. Él decía que existe una ciencia de la educación de los hombres en común que se dividía en:
Clase dorada: sabios y filósofos que han nacido para ilustrar y dirigir el estado y constituyen razón e inteligencia.
Clasede plata: guerreros que luchan por el estado, su fuerza y valor corresponden a la voluntad.
Clase de cobre: artesanos y labradores son los que trabajan para alimentar al estado.

ÉTICA DE ARISTOTELES DISCÍPULO DE PLATON:
El pensamiento de Aristóteles se distingue por su rigor sistemático y por ello representa el periodo de madurez de la historia filosófica griega.
El fin del hombre es la vidaracional, el pensamiento de Aristóteles alcanza un nivel muy elevado de la metafísica, que estudia al ser en sí mismo. El ser en tanto que ser.
El tema de la ética griega gira entorno a dos términos eudaimonía y areté.. Estos términos significan felicidad y virtud respectivamente. El primero representa la fuente desde la cual se originan los sentimientos de placer y satisfacción. El segundo encambio se relaciona con los términos de sabiduría, justicia, coraje y moderación.
El objeto de la investigación ética griega tiene como marco referencial la vida buena del individuo. Lo que realmente importaba para este pueblo era la cuestión fundamental sobre el tipo de existencia que el ciudadano debía asumir y los criterios a utilizar para responder a preguntas de esta índole.
DOCTRINACRISTIANA:
Es la que supone la existencia de un ser divino que ha distado normade comportamiento moral considerando que la conducta humana es buena si se sujeta a estas normas y mala si las viola.
Historia de la ética cristiana:
El cristianismo nació sobre las ruinas de la sociedad antigua. Después de una larga y sostenida lucha, la religión católica se convierte en la religión oficial de Roma, en elsiglo IV para extender su influencia sobre la humanidad.
La religión parte de las creencias que no son frito de una investigación con fundamentos científicos; es la adhesión a una verdad que el hombre acepta en virtud de una fuerza superior.
De la religión cristiana surge la filosofía cristiana, con la misión de proporcionar a la humanidad la verdad revelada por cristo. Esta filosofía evolucionaen varias etapas: la de los padres apostólicos, de los apologistas y de los padres catequistas.
Dentro de los padres apostólicos destacan: Clemente Romano, San Policarpo, San Papias y San Justino, sus obras son sencillas y didácticas, exhortan a perpetuar la fe y las costumbres cristianas.
Los tres grandes representantes de esta ética son:
San Agustín: Se considera padre de la iglesia y es...
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