EXPOSICI N FILOSOF A

TEMA 2.- “TEORÍA GENERAL DE
EDUCACIÓN”

Seminario de Filosofía de la Educación
MAESTRANTES:
Flores Hernández Elizabeth
Oliva Valencia Sandra Edith
Ramírez Castañeda Guadalupe
Reyes Anacleto Mayra Grisel
Rojas Ortega María Verónica
Santana Solís Rosa Berisnel
Tolentino Granillo María
Vaca Zepeda América Rocío
Vigueras Ramírez Paola
MAESTRA:
Delia Cuevas Salgado

2.1 NATURALEZA DE LA TEORIAEDUCATIVA
¿Qué es una teoría
educativa?
 Es un método con el cual se
pretende llevar a cabo un
proceso de adquisición de
conocimiento educativo donde
los factores determinantes
causan el desarrollo individual y
social del individuo.
 La educación es la transmisión
entre generaciones de estos
depósitos
compartidos
de
información, para garantizar la
supervivencia de la especie, es
la clave de laevolución
individual y social.

PILARES PRINCIPALES
Las bases principales de la teoría
educativa son:
• La historia del pensamiento
pedagógico
que
refleja
la
transformación de las ideas sobre el
hombre y la educación.
La descripción y explicación
fenoménica de la acción educativa.
• La dimensión social y política del
fenómeno,
concretándose
las
teorías anteriores en sistemas
educativos reales.

HISTORIADEL HOMBRE Y EDUCACIÓN
Hasta el siglo XIX, la historia del
pensamiento pedagógico es la
historia de la filosofía.
 El marco inicial está constituido
por la antropología filosófica que
aporta numerosas reflexiones
sobre el hombre, la naturaleza
objetivasubjetiva
del
conocimiento humano y el
sentido de la existencia.


MÉTODOS Y NORMATIVIDAD
Las diferentes ideas sobre el
hombre se concretan enuna
concepción determinada sobre la
educación y como consecuencia,
en una normativa sobre los fines de
la educación y los método
pedagógicos que serían adecuados
para lograr dichos fines.
 Se supone que los métodos
racionales
son
instrumentos
suficientes
para
construir
conocimiento y llegar a la verdad
sobre uno mismo y sobre el mundo
exterior.


REFLEXIÓN FILOSÓFICA


En un primer momento lareflexión
filosófica gira en tomo a dimensiones
esencialistas sobre la educación
(dimensión ontológica) y sobre lo que
debería ser la acción educativa
(dimensión ética). La búsqueda de
una antropología filosófica global que
responda
a
las
diferentes
dimensiones del hombre (Fichte y
Schelling) se concretará en la
antropología del espíritu de Hegel
(1984), que considera al hombre
como creador denuevas realidades
que superan los planteamientos
dualistas entre cuerpo y alma.

FENÓMENO EDUCATIVO
La aparición de las diferentes ramas del saber y sus
correspondientes estatutos científicos y metodológicos, que se
desarrollaron a lo largo del siglo XIX y principios del XX, sientan
las bases de la teorización pedagógica actual.
 Las distintas corrientes de las teorías psicológicas, sociológicas ybiológicas de principios del siglo XX sirven para dar una visión
descriptiva y explicativa del hombre.


REPERCUSIÓN
Esto
repercute
en
numerosas
teorías
educativas que contienen
orientaciones
metodológicas basadas
en
dichos
modelos
teóricos.
Pedagogos
como:
 Montessori,
Decroly,
Piaget, Dewey, Freinet,
etc, impulsan en la
primera mitad del siglo
XX un fuerte movimiento
de renovación didáctica.

LA ESCUELA
La Escuela parte de los
métodos activos a través
del juego y la Escuela del
Trabajo incorpora la idea
de que la educación debe
potenciar la igualdad de
oportunidades,
 mediante
de
una
organización
escolar
cooperativa.
Estos
movimientos comparten
el principio general de
que el saber sólo se
adquiere a través de la
experiencia directa.


2.2 EL EXPERIMENTALISMO DE JOHN
DEWEY
ESCUELAPROGRESIVA
 (Burlington, 1859 - Nueva York, 1952.
Pedagogo y psicólogo norteamericano.


CREDO PEDAGÓGICO
La educación: Es un proceso que empieza inconscientemente , casi en el instante mismo del
nacimiento, y que modela sin cesar las facultades del individuo, saturando su conciencia,
formando sus hábitos, ejercitando sus ideas y despertando sus sentimientos y emociones.

Proceso educativo...