Exposicion De Filosofia

“El derecho como la expresión de la voluntad general”
Todas las corrientes filosóficas a excepción de la escolástica confluyeron en la ilustración la cual consistes en el desarrollo y expansión de todas las posibilidades iluministas que implican las corrientes. Según Hegel el principio de la iluminación es la soberanía de la razón, la exclusión de toda la autoridad y los límites del conocimientocoinciden con la razón; ni el saber ni el obrar deben rebasar los límites.

JUAN JACOBO ROUSSEAU (1712-1778)
Rousseau fue un escritor, filósofo tardío, parece que empezó a escribir recién a los 32 años. Su influencia fue tan marcada que incluso Robespierre tenía bajo su almohada el libro "El Emilio". Dicen sus "Confesiones “qué trabajaba en una Notaría, del cual lo botaron. Le gustaban lasmatemáticas, caminar, componer operetas -aduciéndose compositor y maestro de música. Pero uno de sus mayores aportes al pensamiento moderno fue su libro El Contrato Social, donde afirmaba que el mejor sistema de gobierno sólo podía provenir de un "contrato social", a través del cual las gentes cederían parte de su libertad para que el Estado los gobierne, pero el Estado les devolvería su libertad y susderechos a través de normas que los ciudadanos hubieran otorgado el poder de dar.

Las preocupaciones filosóficas de Rousseau son eminentemente prácticas “la causa de la miseria humana, es la contradicción entre nuestros deberes y nuestras inclinaciones, entre la naturaleza y las instituciones sociales, entre el hombre y el ciudadano. Haced que el hombre vuelva a su unidad y le habéis hecho todolo feliz que puede ser”. Kant lo considero el newton del mundo moral, con esto se quería decir que Rousseau había demostrado que el verdadero ser del hombre era su autonomía ética que la libertad era parte suya tanto como la gravedad lo es de la materia, y que el derecho y el estado podrían ser comprendidos únicamente a la luz de esta realidad fundamental.


A Rousseau le interesaba lacuestión de cómo se habían originado las desigualdades y las cuales eran los siguientes:


LA DESIGUALDAD NATURAL O FISICA
Es el resultado de la diferencia de edad, salud, aptitudes intelectuales
LA DESIGUALDAD MORAL O POLITICA
Es la que consiste en los privilegios de unos sobre los privilegios de otros, y es de institución humana
La natural es inevitable pero el problema estriba en la aparición,consolidación y la posible eliminación de la segunda. Por la institución de la propiedad privada nació la desigualdad y con la codicia de los bienes superfluos, rivalidades y contienda, así la sociedad dio nacimiento a sociedades antagónicas; por esta situación nació el estado y con este nació también el Derecho, con el tiempo el poder del Estado se degenero y ya no gobernando la ley sino por elcapricho del poderoso y el despotismo.
El tránsito de del estado de naturaleza al de la sociedad es irreversible, el cual produce un cambio muy notable, en el cual sustituye en la conducta su instinto por la justicia y dando a sus acciones la moralidad que antes le faltaba y se puede decir que el hombre alcanza la libertad moral y esta es la única que hace verdaderamente al hombre dueño de símismo. Al no poderse volver al estado de naturaleza se deben de buscar las condiciones en que su estado actual le garantice la libertad y la igualdad originarias. Para esto concurre la doctrina del contrato social que es una convención voluntaria y que constituye la autoridad política, en este contrato los individuos renuncian a la libertad que poseían el estado de naturaleza y deben renunciar a lavoluntad particular para poderlas fundir en la voluntad general del pueblo.
La voluntad general
El contenido de la voluntad general es la legislación que tiene validez para todos. La condición de esta validez es que todos han de ser iguales ante la ley. Las leyes del estado no son más que la expresión de la voluntad general y posee dos aspectos:
Subjetivamente: la cual es la voluntad de...