Exposicion

CAPITULO III
Del Vecchio, por ejemplo, opina que la conducta del hombre solo puede ser objeto de regulación moral o regulación jurídica, y Roadbruch sostiene que los usos representan una etapaembrionaria de las normas del derecho, o bien una degeneración de estas.
Nicolai Hartmam las denomino reglas del trato externo; Stammler emplea la nexpresion normas convencionales; Recasens Sichesprefiere decir reglas del trato social. Los atributos comunes a las reglas del trato y los preceptos del derecho. La primera de las semejanzas estriba en su carácter social. No tendría ningún sentidohablar de los deberes sociales de un hombre aislado.
Un segundo punto de contacto lo encontramos en la exterioridad de las dos especies de preceptos.
Una tercera nota común es la absoluta pretensiónde la validez. No se trata de invitaciones o consejos, sino de exigencias tacitas de la vida colectiva, es decir, carecen de una formulación expresa y absolutamente clara: pero nada impide admitirla posibilidad de que se les formule e inclusive se les codifique.
TESIS DE GIORGIO DEL VECCILLO
Puede hallarse sujeta a obligaciones que unas veces tienen una índole típicamente moral y otrasasumen carácter jurídico.
Las normas creadoras de las primeras son siempre unilaterales ; las que establecen las segundas posseen estructura bilateral. Lógicamente, no es posible admitir lña existenciade una regla de conducta que no pertenezca a alguna de las dos categorías que hemos citado, es decir, que no sea imperativa simplemente o imperativo-atributiva. Enm el mundo real encontramos, sinembargo, una larga serie de preceptos de aspecto indefinido, relativamente a los cuales resulta difícil la determinación de su naturaleza. Tales preceptos parecense a veces a la moral y a veces alderecho, por lo cual se ha dicho que se hallan a igual distancia de las normas de aquella y de este.
Estas reglas de perfil equivocado pueden ser normas imperativo-atributivas que han perdido su...