exposicion

GUILLERMO DE LA PEÑA:   

    Este ensayo es un recuento de los avances y aportes que ha hecho la antropología social mexicana al estudio de las regiones en el país. 
  El estudio de región plantea una panorámica en la que tienen que concurrir diversas disciplinas como arqueología, ecología, economía, historia y la geografía. El autor expone la manera en la que se han venido desarrollando loscriterios sobre estudios regionales y antropológicos en México.  
En primer lugar señala la importancia de las obras de los pioneros de la antropología como Manuel Gamio y Gonzalo Aguirre pilares a los estudios antropológicos regionales. Estos estudios en Mesoamérica se iniciaron con Robert Redfield en la región maya. Fue superado por Strickon, quien agrego a concepto de región la organizaciónterritorial   y los mecanismos de control político en sus estudios sobre la península de Yucatán. Julián Stewart y Gonzalo Aguirre Beltrán: iniciadores de la corriente ecológica evolucionalista en México, pusieron mucha atención en los niveles de integración sociocultural. 
La geografía cultural, aportó la necesidad de comprender históricamente las interacciones que se dan entre las áreasecológicas y las culturales. Así surge el concepto de región de refugio, una zona de pervivencia de los indios que están en dependencia y subordinación a la ciudad.   Otro avance se dio con la introducción de la visión Marxista antropológica, entre cuyos exponentes se encuentra:
 Eric Wolff y Ángel Palerm, quienes analizaron los cambios en las regiones del bajío y valle de México.  De la Peña afirma quela antropología social en la actualidad ve a la región como un problema de reciprocidad entre la sociedad en general y los espacios regionales. 



    LOS ESTUDIOS REGIONALES Y LA ANTROPOLOGÍA EN    
    MÉXICO
    Emmanuel Leroy Ladurie: ha señalado dos constantes en la multisecular historia de las sociedades agrarias.                                    
Primera: la estructura que presentacualquiera de ellas en un momento dado es producto de largos procesos acumulativos. Su historia perdura en el pasado.
Segunda: el comportamiento de una unidad social determinada implica condicionamientos de relaciones horizontales (con unidades semejantes) y verticales (con el feudo, la iglesia, el estado, la ciudad…), un grupo agrario no se basta ni explica a sí mismo: se inserta en unaestructura de clases, en un sistema de dominación más amplio.
 La pregunta de un antropólogo social  al pasado es  distinta a  la del historiador, o los etnohistoriadores y arqueólogos quienes buscan establecer descripciones convincentes de hechos pretéritos y explicar su lógica, mientras que aquel busca la lógica de la historia desde la lógica del presente. 
El presente es para el antropólogo socialel aquí y el ahora del universo vivo: las personas humanas entre quienes realizan  trabajo de campo, no son un campo de investigación sino construyen este objeto junto con el investigador.

    El tejido regional

    El concepto de región es un concepto histórico politético, cuyo significado se modifica por circunstancias de tiempo y lugar. Refiere a un espacio privilegiado de investigación.  Que el concepto región no es unívoco lo prueban los usos variados que le han dado diversas disciplinas. Para los biólogos, el concepto esta inexplicablemente unido al de nicho ecológico y al de ecosistema .Los economistas regionalizan un país al dividirlo en espacios caracterizados por formas distinguibles de organización de los recursos y de la población.  Los planificadores parten de lasregiones económicas para establecer sus niveles de desarrollo y buscar remedios a las desigualdades; ellos mismos definen regiones del futuro.  Recogido este enfoque por los geógrafos  y yuxtapuesto a enfoques más objetivizantes, puede formularse una definición compleja (aunque no real) de región: se presenta como un espacio medio, menos extendido que la nación o el gran espacio de civilización, más...