Extirpación de idolatrías

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Iris Gareis
Extirpación de idolatrías e identidad cultural en las sociedades andinas del Perú virreinal (siglo XVII)
Boletín de Antropología Universidad de Antioquia, vol. 18, núm. 35, 2004, pp. 262-282,
Universidad de Antioquia
Colombia
Disponible en:http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=55703514

Boletín de Antropología Universidad de Antioquia,
ISSN (Versión impresa): 0120-2510
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Extirpación deidolatrías e identidad cultural
en las sociedades andinas del Perú virreinal
(siglo XVII)1
Iris Gareis (Dr. Phil.)

Docente privada del Instituto de Antropología, Frankfurt am Main
Dirección electrónica: I.Gareis@em.uni-frankfurt.de
Resumen. El artículo trata del proceso, tanto de extirpación de la idolatría en sociedades andinas durante la colonia, del virreinato de Perú y en específico de lasprovincias Huarochirí y Cajatambo,
como de las diversas reacciones de las sociedades indígenas frente a esta arremetida del poder colonial
contra las creencias y los cultos de la población indígena, bautizadas por los colonizadores materiales
y espirituales como idolatría.
Palabras clave: sociedades andinas, Perú, extirpación de idolatrías, cultos, religión.
Abstract. From the beginning ofthe Spanish conquest in 1532, the colonial project was linked to
the evangelization and Hispanicization of the Andean population. In 1608, however, it became clear that
missionary work had not been successful, because the indigenous population proceeded to practice the
pre-Columbian religious cults under the cloak of Catholic feasts. As a consequence, in 1610 the so-called “Extirpation ofIdolatry” was instituted in the archbishopric of Lima. The new institution aimed at the
eradication of indigenous religions, classified as “idolatry” by the Spaniards. Andeans, however, deemed
it absolutely necessary to perform the ancient cults in order to secure the survival of the ethnic group and
all human life. The intimate bonds which tied Andean ethnic groups to their gods —often consideredancestors and/or creators of the group— gave the autochthonous religions great importance as an essential
element for the constitution of cultural identity. Consequently, the Extirpation of Idolatry threatened the
identity of Andean ethnic groups. Yet, by continuing to worship their gods and adhere to their religions
—even in a modified form— Andean ethnic groups at the same time defended theircultural identity.
Keywords: Andean societies, Extirpation of Idolatry, cults, religion, Peru.
Zusammenfassung. Vom Anbeginn der spanischen Eroberung des Andengebietes im Jahr 1532,
war das koloniale Projekt mit der Evangelisierung und Hispanisierung der autochthonen Bevölkerung
verbunden. Anfang des 17. Jahrhunderts wurde jedoch deutlich, daß die bisherigen Missionsversuche
nicht erfolgreichgewesen waren und die einheimische Bevölkerung unter dem Deckmantel katholischer
Feierlichkeiten weiterhin ihre vorkolumbischen Kulte fortführte. Als Folge dieser Entdeckung wurde 1610

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Agradecemos la lectura del manuscrito a nuestra amiga María Susana Cipolletti. Este texto
se remonta a una ponencia presentada en el 47º Congreso de Americanistas que tuvo lugar en
Nueva Orleáns en 1991.Quisiera agradecer a Elio Masferrer Kan, director del simposio, los
comentarios y sugerencias. Mis investigaciones archivísticas en España y Perú así como la participación en el 47.º Congreso Internacional de Americanistas han sido posibles gracias a una
beca de la DFG (Deutsche Forschungsgemeinschaft —Asociación Alemana para la Investigación
Científica—).

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