Eyinla

En el diloggun es Eyinla, el 12.
Caracteristicas de Otrupo Meyi:
El diluvio, el baño, la brujería, daño de estomago, vida, enfermedad, tumor y trampa. Otrupo Meyi es un Odun del diablo y femenino; Hija de Olokban y Tolokban.
Cuando sale este Odun se toca con la punta de los dedos el suelo, llevandolos después al pecho y se dice: Yeré (se invoca a la tierra). Es signo de Abiku, Rige todo lo quesea obeso. Se dice que esta bajo las ordenes de Aragun y por orden de este creo la tierra antes del diluvio universal. Donde se maduran los frutos y caen. Aquí nació arrastrar los animales que se le dan a la Ocha: “El tigre arrastra su comida, nosotros hacemos igual”. Aquí fue donde Ochun se rogó el vientre con eleguedé. Donde Añagui tuvo a sus hijos y parió a eleggbara.
Nacieron los chivos, lospeces, las cotorras, los coyotes, las arañas, el puerco espín, la fruta bomba, la cordura, los sueños, las hernias, la elefantiasis, los forúnculos, los tumores, las diarreas, el útero, el estomago, la desmenorrea, el flujo blanco y los fibromas. Es un odun muy difícil; hay que hacer muchos ebbo; es un odun de prueba. Señala blancura, los muertos, la bondad, el juego, extensión de agua, mansiónpaternal, el bloqueo, el ostracismo. Odun de personas reservadas. Marca enfermedad. Su nombre secreto es: Yereké (tierra solida).
Planeta de Otrupo Meyi: La tierra.
Dia de Otrupo Meyi: Oyo-Oti (viernes).
Colores de Otrupo Meyi: verde a cuadros, rojo, negro, se usan los tachones.
Metal de Otrupo Meyi: cobre.
Orishas del Odun Otrupo Meyi: Olofi, Orula, Asojuano, Oggun,Chango, Obbatala, Osain,Los Ibeyis, Dajuero y Nanu.
Refranes de Otrupo Meyi:
“La paja seca le dijo a la verde, cuando yo finalice mi vida, tu comienzas la tuya”.
“No se puede a la ves, lavar las manos y coger la tierra”.
“La tierra no se asienta sobre la cabeza de un niño”.
Pataki de Ogun
Primer Pataki de Ogun.
I) Ogun era tan guerrero que solía estar constantemente cantando sus glorias bélicas. Tenia un hijopequeño que prestaba mucha atención a dichos cantos, tanto fue así que los aprendió con virtuosismo. Ogun, como fiel guerrero, un día marcho a cumplir con su encomienda y se alejo de su familia y de su hijo, quien con el tiempo se convirtio en un esbelto guerrero. Un buen día, estando Ogun en una loma cantando alguno de aquellos cantos, el esbelto guerrero desde abajo le respondió: “Kobi Kapo”, y Ogunpensando que lo estaban retando, bajo con todas sus armas. Padre e hijo fueron al combate hasta que, enterado olofin, tuvo que dirimir en sus diferencias. (Este Pataki nace en el oddun Ogunda Meyi del Gran Tratado de Oddun de Ifa).

Segundo Pataki de Ogun.
Ogun iba o pensaba ir a una tierra llamada Ibuo, fue a ver a Orula y este le dijo que se hiciera una limpieza antes de partir. Ogun no quisohacerlo. Salio al camino y se cruzo con un rio. Alli había muchos sapos y los mismos se estaban bautizando. por ese motivo estaban haciendo mucha bulla, y decían que iban a matar a Ogun. Este que sintió tanto alboroto, tuvo miedo y regreso a su casa. Su mujer se admiro al verlo allí. Ogun le relata lo de la bulla y ella le dice: “Mi marido, tan guerrero, le ha cogido miedo a esa guerra ” Este, aloirla, opto por ir de nuevo a casa de Orula para realizarse la limpieza que este ultimo le indico. Posteriormente, con los restos de los materiales con los que se hiso la limpieza, regreso a su casa y su mujer se decidio a acompañarlo a tomar el camino hasta el rio y darle curso a los restos de la limpieza que llevaba en un paquete. Ogun se negaba porque decia que la guerra era muy sangrienta, queno fuera. Ella, sin embargo, continuo el viaje con el y lo acompaño hasta el rio y alli mismo tiro el paquete dandose cuenta que los sapos salieron huyendo de inmediato. La mujer de Ogun le señalo que solo esos animales lo habian asustado.
Mensaje de este Pataki de Ogun; En el Oddun Ogunda la Maza, la persona no debe asustarse por ninguna dificultad en la realizacion de algun viaje, pero debe...