Ezpata dantza

Ezpata­dantza 
 
Este término es, por supuesto, genérico, y en principio se puede aplicar a cualquier baile que se 
hace con espadas 
 
Desde la antigüedad, esta danza se hacía el ​
día ​
de San Juan​
 (24 de junio), a partir del siglo XVII 
pasó a realizarse en los pueblos, tanto el día del ​
Corpus Christi​
 como los días de fiesta; en mayo, el día de Santa Cruz (3 de mayo), el día de la Virgen (15 de agosto) y el día de la exaltación de la 
Santa Cruz (14 de septiembre). 
A lo largo de la historia, el folklore, las danzas tradicionales y sobre todo las ezpata dantza, han 
estado presentes en todas las fiestas de Legazpi. La primera referencia a la espata dantza en 
Legazpi aparece en fiestas de San Juan, siendo interpretada también a posteriori en la fiesta del Corpus. En 1633, cuando se declara milagro el suceso acontecido en la ​
Ferrería de Mirandaola​
 de 
1580, el 3 de mayo pasa a ser el día de la fiesta oficial de Legazpi, adquiriendo gran importancia 
la "ezpata dantza". A partir de este momento la "ezpata dantza" estará presente en todas las 
celebraciones de Legazpi , San Juan (24 de junio), Corpus y Santa Cruz (3 de mayo). Además de las fiestas, el día de la Virgen (15 de agosto), día de la Exaltación de la Santa Cruz (14 de 
septiembre) así como la fiesta de la Octava del Corpus. Además, la ezpata dantza pasa a ser un 
baile muy importante en todos los actos de celebración realizados en Legazpi. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Fiesta de San Juan 
Seis meses después de la Navidad se celebra la llegada del solsticio de verano durante la noche más corta del año. La fiesta de San Juan Bautista se celebra ese día, 24 de junio; es el santo más 
festejado en Europa y uno de los días que más onomásticas se celebran en el mundo: Juan, Joan, 
Jon, Jean 
  
Una de las razones de su popularidad es la coincidencia del 24 de junio con el solsticio de verano, 
una de las fechas más importantes para muchos pueblos desde tiempos remotos. Las celebraciones de San Juan son de origen pagano y han heredado una serie de rituales, prácticas 
y costumbres que parecen estar basadas en celebraciones precristianas. 
San Juanes 
  
La noche de San Juan, 23 de junio, es la más corta del año en el hemisferio norte y significa el 
triunfo de la luz sobre la oscuridad. En sus rituales las características principales son el sol, el fuego y el agua, y las hogueras que se encienden esa noche preservan de todo mal durante un 
año. La leyenda dice que las cenizas curan las enfermedades de la piel y que es conveniente 
saltar la hoguera un mínimo de tres veces para tener un buen año. 
Euskadi con la llegada de San Juan bulle en fiestas. Fiestas patronales, de barrios, rituales y hogueras. Continuación o sustituto del árbol de mayo, es una de las tradiciones más arraigadas 
en nuestros pueblos. Cuadrillas de jóvenes o de hombres maduros colocan un pelado tronco, el 
árbol de San Juan, en las plazas de los pueblos. 
San Juanes 
  
Son innumerables las localidades que este día celebran esta festividad: Salvatierra, 
Arrasate­Mondragón, Donostia­San Sebastián... aunque quizás sea Tolosa (Gipuzkoa) la que ofrece un espectáculo más variopinto, con toros, procesiones, danzas propias, como la "bordon 
dantza", reseña de armas... 
En Navarra cabe destacar Burguete, donde ese día se baila el Trebolé y Torralba del Río, donde 
se escenifica, con participación de todo el pueblo, la captura de Juan Lobo ­legendario bandido de 
la Baja Edad Media­ y los cofrades de San Juan bailan el tradicional Baile de la Balsa. 
Aste Santua Por otro lado, en las cuevas de Zugarramurdi, la noche del sábado más próximo a San Juan se 
celebra una fiesta, el Akelarre, en el que, las brujas bailan al son de la txalaparta hasta que 
aparecen los "zanpantzar" haciendo sonar sus cencerros con el fin de ahuyentarlas. 
En Laguardia (Álava), por su parte, un personaje denominado "cachimorro" desfila al frente de los ...