Eístemologia

Comenius en la cátedra

El saber pedagógico en Colombia
1926-1938 l
Javier Sáenz Obregón
[...] hay en nuestra mentalidad como nación un aspecto deficiente que tampoco ha escapado al análisis de los que se
ocupan de la psicología colectiva: cierta incapacidad para el
esfuerzo sostenido y metódico; una carencia de aptitudes de
orden práctico; y por decirlo de una vez. una incompletaorganización de la voluntad: la incapacidad para la acción

L

a creación de una imagen del pueblo colombiano como raza degenerada: la
apropiación de los discursos y las prácticas del examen escolar, la necesidad
de reformar los métodos pedagógicos; y la finalidad de participación social y
democratización, se constituyeron entre 1926 y 1938 en los referentes fundamentales de lastransformaciones del saber pedagógico y las reformas de la escuela
primaria y las instituciones formadoras de docentes.
*

Director de la Investigación "Saber Pedagógico y Educación Pública en Colombia:
1920-1946" y director de la Asociación de Trabajo Interdisciplinario

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Revista Educación y Pedagogía Nos. 8 y 9

Cada uno de estos elementos posibilitó el desarrollo de una serie de opcionespedagógicas y educativas que se disputaron la dirección de los procesos de reforma.
La creencia en la degeneración física, intelectual y moral de las masas llevó a la
formulación de una Escuela Defensiva que a partir de prácticas de higienización de
la población apuntaba a la moralización y vigorización de la raza. La apropiación
de la pedagogía y la psicología experimental como fundamento de lastransformaciones de la escuela y el saber pedagógico, buscaba erigir las instituciones pedagógicas en laboratorios de medición del niño, de experimentación científica, de
clasificación escolar y orientación profesional. El énfasis en la dimensión metodológica de la pedagogía, con reforma de los métodos, de acuerdo a los preceptos de
la pedagogía activa, produjo una serie de innovaciones en elcampo de la didáctica
así como el diseño y oficialización en 1935 de nuevos programas escolares, basados
en el sistema de Centros de Interés de Ovidio Dccroly. Finalmente con la introducción (a partir de 1934) de nuevos fines sociales para la educación pública dirigidos
a la democratización de la sociedad y la vinculación de la población a las políticas
sociales del Estado, se pensó la escuelacomo institución social, orientada hacia la
formación de hábitos de cooperación y participación social, tanto como de resolución de los problemas culturales, políticos y económicos del pueblo.
No se trata de opciones excluyentes, mas sí de propuestas de reforma con
distintos fines, referentes conceptuales y espacios de institucionalización. Entre
1930 y 1935 cada una de estas opciones logra unamayor institucionalización a nivel
nacional, en distintas esferas de la educación pública: la escuela defensiva en las
políticas globales del Estado hacia la población, la escuela como laboratorio de
experimentación en las instituciones formadoras de docentes y sus escuelas anexas;
la reforma de los métodos y educación para la democracia en los programas de las
escuelas primarias.4
Raza,examen, método y sociedad, a la vez que elementos nodales de
estrategias de reforma y de finalidades educativas en competencia, se convirtieron
en objetos de discurso en las instituciones formadoras de docentes, fortaleciendo el
proceso que Olga Lucía Zuluaga ha denominado como "atomización" del discurso
de la pedagogía en el presente siglo, producto del auge de las Ciencias de la
Educación. Enel país cada uno de estos objetos fue pensado a partir de saberes
especializados: la raza desde la medicina, la higiene y la biología. El examen,
primordialmente desde la pedagogía, la psicología experimental y clínica, así como
la administración científica. La sociedad desde la sociología, la antropología y la
pedagogía de Dewey. El método desde la pedagogía de Dccroly, a partir de su...