FABIAN DOBLES

oFABIAN DOBLES:LA BRUJA
Espacios presentes en la obra:
Físico: el relato inicia en un corredorde una pulpería.
“Estábamos unos cuantos pereceando ya tarde en el corredor de una pulpería, cuando llegó Tata Mundo. Ya cómodo y bien sentado sobre un costal de cubases…” 
Político: presencia de Auristela junto a Figuras políticas.
“…Para la política corrió a enhorquetarse en una yegua vieja y adesfilar al lado del candidato de la ganancia. ¿Acaso mi comadre servía para apuntarse a cosa de perder?”

Religioso: se pone a Auristela a nivel de figuras religiosas como el cura del pueblo
“…Ya les he dicho lo enterada que era. Adió; la hubieran visto ustedes codeándose con tata cura y Ña Pascuala, está como quien dice lo mejor en religión del barrio.” 

Económico: Auristela se presenta comoprestamista que posee relaciones con figuras económicas de gran importancia en el pueblo.
“…. Luego se averiguó que prestaba plata. El maestro, como no creía en brujas, fue el primero en ir por lana; se medio hicieron amigos. Más adelante, el turco de la pulpería se llegó a que lo pelara y acabó también por medio apegarse de mi comadre y ventearse la boca diciendo linduras suyas. Ya cuando Ñor RudecindoHuertas, con todo y lo espinudo de su cascara de chayote sazón, entró en un trato por la pura necesidad de amacizar una cosechilla de café…..”

Psicológico: se da un gran juego con la mente de Pascual Méndez por parte de Auristela.
“....Uh, ella se sabía sus modos. No le soltó prenda de bruja a Ñor Pascual esta vez, pero entre si le digo o no le digo que vuelva se lo fue llevando y se lo fuetrayendo en la conversación, y para cuando el hombre se despidió ya le había metido en la cabeza, entre inocencia e inocencia, la si es no es verdad que ella sí que podía limpiarle el maleficio, sí que sabía quién y cómo, y por qué se lo había echado; con lo que Ñor Pascual se fue chapaleando dudas en un gran charco de incertidumbre, sin nada en claro.”
ESTILOS
Estilos presentes en la obra:
Directo: seremarca en la narración tipo testigo.
“..Pues que yo, por puras lástimas, le llevé a cristianar a Fidelina, cuando de
cargaran a mí el mandado de la criatura. Voy yo de buenazo y apadrino, y de dónde que no salieron como avispas de todos los panales los cuentos conmigo y con mi comadre. Asina son las cosas, carachos; mas como quiero creer que entre ustedes no hay ningún mal pensado, sépase que decompadre y comadre nunca pasamos, y que yo, por la responsabilidad que me había echado al hombro, más de una vez anduve de entrometido con las cosas de mi comadre y con la chacalina, lo que me agregó más vainas y más cuentos, y yo dejándolos resbalar sin importarme, y hasta halagado, qué van a creer, pues Auristela, todavía para estos tiempos de sus jaleos con Ñor Pascual, no estaba mal sazonaday caía bien a la vista…”
 
Indirecto: se interrumpe la narración con ciertas conversaciones.
“…Y como éramos tan confianzudos el uno para el otro, fue y la mujer me contó de qué guisa le había sacado el mal a Pascual Méndez:
—Se lo hice con el pañuelo, el pelo, el vaso y el huevo de tortuga.
—Ah, qué bárbara de comadre…”
TIEMPO
Tiempos presentes en la obra:
Lineal: se presenta en la mayoría de laobra.
“…..Y entonces mi comadre, haciéndose la distraída, como que le cogió la mano, se la volteó y dijo a figurar que leía en ella. Para impresionar se pasó por la cara como nueve caras distintas, una tras otra, haciendo ojos y retorciendo mohines y respingando nariz. Así que vio que.ya había impresionado, soltó la mano de Ñor Pascual como con miedo de tantas cosas que había en ella leído….”Perturbado: se remarca para interrumpir el lineal en la narración.
“…. fue mi Ñor Pascual rogando y suplicando que le sacara el maleficio y mi comadre finge que finge que se negaba, alegue y alegue que ella no hacía esas cosas, puesto que no vivía de oficio tan extraño y peligroso. Que, bueno, era verdad, en otro tiempo había aprendido algunas sabidurías de esas, por pura fatalidad. Una, vieja...