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José L. Caravias sj


DIOS ES BUENO
El Amor de Dios visto desde el Antiguo Testamento


Contenido
1. El Dios que sabe compartir responsabilidades
1. Todas las obras del Señor son en extremo buenas
2. Imágenes de Dios
3. El Señor nos hace señores
4. El Padre nos hace padres
5. Yo soy Dios, y no hombre
Canto al Creador
2. El Dios que libera y se compromete
1. La preparacióndel pueblo de Dios
2. El clamor de los pobres
3. Libera a mi pueblo
4. Yo soy el que soy
5. Yo seré el Dios de ustedes y ustedes serán mi pueblo
3. Amor de Dios a su pueblo
1. Dios quiere a su pueblo con el cariño de una madre
2. Con la misericordia y la comprensión de un padre
3. Como se quiere a una esposa
4. El Dios fiel
5. Yo a los que amo reprendo y corrijo
6. Hallaré mi gozo en mipueblo
7. Sean santos porque Yo soy Santo
Canto al Amor
4. La primera exigencia del amor de Dios
1. La fe de un padre de pueblo: Abrahán
2. La fe de un jefe: Moisés
3. La fe de un pueblo
4. Los profetas, hombres de fe
5. Las crisis de jeremías
Canto de confianza
5. Las quejas del amor de Dios
1. Que los cielos se asombren y tiemblen espantados
2. Las uvas amargas de Israel
3. Sonunos mentirosos
4. La esposa infiel
6. El Dios de la esperanza
1. La esperanza de los pobres
2. Consuélate, pueblo mío
3. La esperanza en el Mesías
Canto de los pobres con esperanza
7. Jesús es la imagen viva del amor del Padre
1. Se hizo uno de nosotros
2. Compartió nuestros sufrimientos
3. Un corazón abierto a todos
4. Perdón y amistad plena con Dios
5. Conocer a Dios desde Jesús
6. Enla cruz Dios revela la forma más sublime del amor
Canto a Cristo Jesús, el Señor


José L. Caravias sj
Ap. 1778
Asunción - Paraguay
E-mail: jlcaravias@starmedia.com
Introducción
La Biblia no es un tratado teológico sobre Dios. No es un estudio intelectual sobre Dios. Es una revelación viva del Dios viviente. Es una conversación entre Dios y los hombres, de unamanera sencilla y espontánea, que se va desarrollando a través de los hechos de la vida humana.
No se trata de probar la existencia de Dios. Su existencia se impone por sí misma como un hecho inicial que no tiene necesidad de explicación. Dios es “el primero y el último”, y no tiene, por consiguiente, que presentarse a los hombres, pues su realidad viviente se palpa por todos lados.
La Bibliano nos invita a hablar filosóficamente o a discutir sobre Dios, sino a escucharle con fe y a entablar con El una relación de amistad y amor cada vez más profunda.
Es maravillosa la pedagogía de Dios en la Biblia. Dios no comienza presentándose a sí mismo como el Infinito, el Inmutable, el Eterno o cosas por el estilo. Dios se reveló primero como el Padre del linaje humano, un Padre que amade una manera única a sus hijos, los bendice y los corrige, según sus necesidades. Es el Dios familiar, a quien uno encuentra en el camino. Es el aliado, el protector, el guía, el pastor de aquel pequeño pueblo de los israelitas. Es la fuente de toda bendición, de la vida, de la prosperidad y de la fecundidad.
Dios no impone leyes, ni ritos extraños. Se adapta a las costumbres de aquelloshombres. Condesciende con ellos en multitud de factores. Pero les exige una fe incondicional en su Poder, su Fidelidad y su Amor. Les pide insistentemente a sus hijos que depositen su confianza en su Padre, y El los sabrá llevar a la verdadera felicidad.
El presente libro, sacado de la meditación y el diálogo con el pueblo sencillo, casi se reduce a una selección de citas bíblicas, sin máspretensiones que fomentar con su sencillez este diálogo de Amor que desde hace muchos siglos comenzó entre Dios y los hombres. Son trozos de meditación para ser digeridos lentamente. Se procura dar sólo las introducciones necesarias para poder entender mejor la Palabra de Dios. Pero lo único importante es la misma Palabra de Dios .
Una sola idea es el eje central que ha motivado el...