facilitar el perdon

Facilitar el perdón:
Grupo de Desarrollo y Intervenciones en la Comunidad

El débil nunca puede perdonar. El perdón es el atributo de los fuertes.
-Mahatma Gandhi (2000, p. 301)
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UNO DE VIDA pocas certezas es que todos, en algún momento, se siente herido, decepcionado, traicionado, decepcionado, o perjudicada porotro ser humano. A la vista de que dichas lesiones, los sentimientos negativos (por ejemplo, la ira, el resentimiento, la decepción) son comunes. La motivación para evitar la fuente del daño, o incluso el deseo
de responder o buscar venganza, también es típico. De hecho, algunos han argumentado que las represalias en tales circunstancias "está profundamente arraigada en las esferas biológica,psicológica, y los niveles culturales de la naturaleza humana" (McCullough y Witvliet, 2002), una posición coherente con la concepción de Aristóteles de la ira como "un deseo, acompañado de dolor, por una venganza reales o aparentes de una, real o aparentemente ligera "(Aristóteles, 1939, p. 173). Aunque tal vez sea discutible si la venganza es una de las pocas motivaciones humanas fundamentales,como Reiss y Havercamp (1998) afirman, sus efectos corrosivos son innegables. impulsos de represalia puede motivar a la víctima de corresponder a la transgresión en especie, sino que el daño correspondido suele percibirse a ser mayor que el delito original por el infractor, quien, a su vez, puede tomar represalias
para igualar el marcador. Teniendo en cuenta estos ciclos cada vez mayor de venganza,pero no es de extrañar que venganza está implicado en muchos de nuestros actos más ignominiosos como especie, incluido el homicidio, suicidio, terrorismo y genocidio.

documentos importantes pruebas de los efectos corrosivos de los daños recíprocos en las relaciones; responder a la transgresión de un socio con el comportamiento negativo es la firma manifiesta más confiable de la disfunciónconyugal, y los determinantes clave de las respuestas tipo (por ejemplo, las atribuciones de la transgresión) han sido investigadas a fondo (Fincham , 2003). Por el contrario, relativamente pocos datos existen sobre cómo las personas consiguen inhibir la tendencia a responder negativamente a la mala conducta de un compañero y responder
constructivamente en cambio, un proceso llamado acomodación.Algunos datos iniciales sugieren que estas respuestas se relacionan con el compromiso de relación, una mayor interdependencia entre las personas, y el tiempo de tener abundante, y no un tiempo limitado, para responder (por ejemplo, Yovetich y Rusbult, 1994). Aunque importantes, estos hallazgos proporcionan sólo una comprensión parcial de cómo las relaciones se mantienen en la cara de lastransgresiones socio. Consideremos el caso de una relación extramarital, donde
la razón por la percepción de que el asunto es el enfoque egoísta de la esposa adúltera en sus deseos inmediatos. Suponiendo niveles iguales de compromiso, lo que sucede en un matrimonio que permite al socio traicionado a superar su ira y
el resentimiento y se comportan de una manera conciliatoria hacia el cónyuge, mientras que enotro matrimonio la relación sigue siendo tensa durante años? A medida que se mantienen constantes en este ejemplo, ni el macro-motriz importante de relaciones (compromiso), ni el
determinante proximal (razones para el evento), identificados en la investigación sobre alojamiento pueden contribuir a proporcionar una respuesta. Este ejemplo pone de relieve la necesidad de una nueva categoría deproceso de relación que puede seguir a una transgresión y el daño inicial generado por ella, sino que también pueden influir en las secuelas del evento. Uno de esos procesos es el perdón, una construcción que recientemente ha atraído la atención de psychologists1 y que, tal como sostenemos, es una fortaleza importante humanos que puedan contribuir a la buena vida y, para algunos, la vida con...