Factores Que Destacan En La Guerra De Canudos Narrados En La Novela "La Guerra Del Fin Del Mundo" De Mario Vargas Llosa.

Páginas: 11 (2728 palabras) Publicado: 9 de noviembre de 2012
Factores que destacan en la Guerra de Canudos narrados en la novela “La Guerra del Fin del Mundo” de Mario Vargas Llosa.
Autor del ensayo: Pablo Alberto Torres Villavicencio.

INTRODUCCIÓN

La Guerra de Canudos ocurrida en los comienzos de la república brasileña presenta una serie de factores que han sido analizados por investigadores como Euclides Da Cunha en su obra “Os Sertões”. En sufamosa novela “La Guerra del Fin del Mundo”, Mario Vargas Llosa nos muestra hábilmente todo este conflicto, logrando hacernos parte de él.
Nos sentimos atraídos por la misteriosa personalidad de Antonio Consejero volviéndonos uno más de sus seguidores dispuestos a luchar en la Guerra del Fin del Mundo contra el Anticristo representado por la República. El fanatismo nos mueve a sacrificarnuestras vidas por lo que consideramos la causa de Dios.
Somos espectadores de la habilidad del Barón de Cañabrava y de su rival político Epaminondas Gonçalvez. Cuando parece que uno de los dos ha vencido a su adversario, el otro emplea la astucia y cambia la situación a su favor.
Sufrimos con la pobreza de la gente del Sertón, pero, también, nos emocionamos con la riqueza de espíritu de los queluchan por su fe y han dejado atrás su vida pecadora o que consideran como tal. Aquella gente pobre es, también, rica.







1. El fanatismo religioso:
Cada persona es distinta, en relación a las creencias existen no solo creyentes sino agnósticos y ateos. Las circunstancias de la vida, las dificultades, sufrimientos pueden ser motivo, en el caso de algunos individuos, para aferrarse ala fe religiosa como un poderoso salvavidas. Lo que diferencia a unas personas de otras en cuanto a su tendencia al fanatismo puede ser explicado de acuerdo al uso que hacen los individuos de un área del cerebro, en este caso el hemisferio derecho con menor uso del hemisferio izquierdo, de todos modos es claro que el fanatismo estuvo presente en la Guerra de Canudos. Cuando las personas caen enel fanatismo se aferran a su creencia sin vacilaciones dejando de lado lo razonable, tal como sucedió en la guerra interna brasileña mencionada.
La fe puede ser comparada con un arma de dos filos, mediante ella se obtiene la fuerza y determinación para vencer las adversidades cosa que explica bien como los pobladores del sertón, ex bandidos, antiguos esclavos, campesinos, pudieron derrotar acasi todas las expediciones militares enviadas contra ellos. Sin embargo, la fe puede volver a los individuos irrazonables, tercos, ciegos a todo lo que no sea sus creencias, en el caso de los seguidores de Antonio Consejero esto les hizo aferrarse a la idea del fin del mundo, a la seguridad de que la república estaba relacionada con el Anticristo.
El Diccionario de la Real Academia Española ensu vigésima segunda edición dice en su primer significado sobre el término “fanático”: “Que defiende con tenacidad desmedida y apasionamiento creencias u opiniones, sobre todo religiosas o políticas”1. En el caso de la obra que analizamos nos interesa el fanatismo religioso, con respecto a éste dice Wikipedia: “El fanatismo religioso es uno de los tipos de fanatismo que más controversia, hagenerado a través de la historia en cuanto bajo ésta se han llevado a cabo conflictos bélicos, holocaustos, asesinatos y actos terroristas. Durante siglos, miles de hombres fanáticos se han visto influenciados bajo las grandes religiones para así llevar actos que van en contra de la propia religión lo cual deja a ver que el individuo está actuando no bajo fe, sino por pura
1. REAL ACADEMIA ESPAÑOLA.“Diccionario de la Lengua Española”. Vigésima Segunda Edición. http://buscon.rae.es/draeI/SrvltGUIBusUsual?LEMA=fan%C3%A1tico
obsesión. El fanático religioso se identifica con un individuo de conducta ciega con una religión en particular, lo que le lleva a provocar actos contra personas que no creen en ésta mediante una lógica inflexible. En los siglos XVI y XVII el fanatismo religioso alcanza un...
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