Facultad de Filosof a

Páginas: 2 (406 palabras) Publicado: 17 de septiembre de 2015

Facultad de Filosofía
Ciencias de la Comunicación
Chicos en banda. Los caminos de la subjetividad en el declive de las instituciones.
SILVIA DUSCHATZKY Y CRISTINA COREA
Karen Benítez
Iván LatorreRodrigo Portillo
1er curso 2da sección
Sociología
Prof. Raúl Ricardi



2015
Asunción – Paraguay
Chicos en banda. Los caminos de la subjetividad en el declive de las instituciones.
Este libro intentapensar la situación de la escuela en una coyuntura singular, a partir del declive de las instituciones en tiempos de fragmentación. Trata de pensar qué estatuto tiene la escuela en la subjetividad deunos chicos para los que la escuela ya no es la llave para alcanzar el futuro, ni un lugar de fuerte inscripción. Entonces ¿dónde está la escuela de los chicos que protagonizaron esta investigación?Las autoras recurrieron a chicos que habitan en la periferia de la ciudad de Córdoba y asisten a las llamadas “escuelas urbano-marginales”
Para una mirada instituida según los hábitos estatales, loschicos sin instituciones están en banda, a la deriva. Y sin familia portadora de ley, sin escuelas productoras de ciudadanía y sin Estado protector, se preguntan ¿cómo se puede ser un chico?
Se hablande dos términos muy parecidos pero con significados totalmente diferentes. La exclusión social y la expulsión social.
La exclusión social se define por fuera del orden social, se pone el acento en unestado. Laexclusión nos habla de un estado en el que se encuentra el sujeto.En cambio la idea de expulsión social se refiere a la relación entre ese estado de exclusión y lo que lo hizo posible.Mientras que el excluido es meramente un producto un dato, unresultado de la imposibilidad de integración, el expulsado es resultado de una operaciónsocial, una producción, tiene carácter móvil.La expulsiónsocial, entonces,mas que denominar un estado cristalizado por fuera, nombraun modo de constitución social. el nuevo orden mundial necesita de los integrados y de losexpulsados. Estos ya no serian...
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