FACULTAD DE PSICOLOGÍAregina
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
CURSO:
TEORIAS DE LA PERSONALIDAD
PROFESORA:
REGINA SAEZ
ALUMNA :
GEIDY LIZETH CHACON SALAZAR
AULA
606
-I-
LOS OLIVOS –LIMA
2008
" En el mundoprimitivo de los hombres existía una especie de alma
colectiva en lugar de una conciencia individual, la cual sólo surgió
al llegar la humanidad a grados superiores de su desarrollo" [ Del
libro"Realidad del Alma" de C.G.Jung].
El ánima y el animus son los arquetipos a través de los cuales nos comunicamos con el inconsciente colectivo en general y es importante llegar a contactar con él. Estambién el arquetipo responsable de nuestra vida amorosa.
El anima :imagen de una mujer o figura femenina presente en las fantasías de un hombre.
El animus :el arquetipo de lo masculino en lo inconcientecolectivo de la mujer .
EJEMPLO: si aguien dice, no puedo dejar a esa mujer aunque lo querria hacer ,a eso se le llama anima
Así, el arquetipo de madre es una habilidad propia constituidaevolutivamente y dirigida a reconocer una cierta relación, la de la “maternalidad”. Jung establece esto como algo abstracto, y todos nosotros proyectamos el arquetipo a la generalidad del mundo y a personasparticulares, usualmente nuestras propias madres. De acuerdo con Jung, alguien a quien su madre no ha satisfecho las demandas del arquetipo, se convertiría perfectamente en una persona que lo busca através de la iglesia o identificándose con la “tierra madre”, o en la meditación sobre la figura de María o en una vida dedicada a la mar.
LA GRAN MADRE
Por supuesto que en la teoría junguianatambién hay espacio para el sexo y los instintos. Éstos forman parte de un arquetipo llamado la sombra. Deriva de un pasado pre-humano y animal, cuando nuestras preocupaciones se limitaban a sobreviviry a la reproducción, y cuando no éramos conscientes de nosotros como sujetos.
Sería el “lado oscuro” del Yo (del sí mismo. N.T.) y nuestra parte negativa o diabólica también se encuentra en este...
Regístrate para leer el documento completo.