Facundo

Pontificia Universidad Católica del Perú
Facultad de Letras y Ciencias Humanas
Literatura Hispanoamericana del siglo XIX



Entre los puntos más resaltantes vistos en la última sesión de clasepodemos mencionar lo siguiente:

1. La lectura de los primeros capítulos de “Facundo” nos ha permitido dar cuenta de que dentro de la visión histórica que asume Sarmiento, la cual da base a suproyecto “civilizador”, este niega deliberadamente la posibilidad de convivencia entre dos grupos culturales para él opuestos. Podemos decir que toda su obra representa una lucha por la civilización(el europeismo, la educación, la ciudad) frente a la barbarie, representada por el interior indómito, por los caudillos gauchos. Recordemos que Sarmiento relacionaba la barbarie inculta con el carácterde la colonización española, que absorbió a las razas salvajes y dejó –en palabras del propio Sarmiento- “para los tiempos futuros una progenie bastarda, rebelde a la cultura”. En la búsqueda de unaverdadera identidad americana Sarmiento propone la antítesis “civilización y barbarie” como eje para interpretar el proceso histórico argentino. Existe aquí, en su manera de concebir la historia, unanegación a la contemporaneidad. En lugar de aceptar los tiempos heterogéneos -nos referimos a la existencia simultánea de una civilización europeizada y la llamada “barbarie” determinado por loindígena- Sarmiento trata de defender el presente con el propósito de desprenderse del lastre cultural heredado por la colonia. Podemos resumir lo expuesto en las palabras del propio Sarmiento: “En laRepública Argentina, se ven a un tiempo, dos civilizaciones distintas en un mismo suelo: una naciente, que, sin conocimiento de lo que tiene sobre su cabeza, esta remedando los esfuerzos ingenuos y popularesde la Edad Media; otra que, sin cuidarse de lo que tiene a sus pies, intenta realizar los últimos resultados de la civilización europea. El siglo XIX y el siglo XII viven juntos: el uno, dentro de...