Facundo

El Facundo:
Marco político cultural (1810-1845):
Luego de la Guerra de la Independencia y la Revolución de Mayo, se produjeron guerras internas entre los federales y los unitarios, cuyo ganador fue la Federación y, de esta forma, Rosas tomó el poder. En ese contexto, no había un interés intelectual en formar una nación.
 
Sin embargo en 1837, un grupo de origen revolucionario tuvo un cambiode mentalidad: empezaron a preocuparse por la nación y si había una establecida. Esta agrupación de intelectuales fue denominada la generación del `37 y estaba por compuesta por intelectuales como Sarmiento, Gutiérrez, Alberdi, Echeverría, entre otros. Uno de estos intelectuales, Echeverría, importó el romanticismo desde Francia. El Romanticismo, originado durante el siglo XVIII contra lailustración, ponía énfasis en los principios individuales y particulares de cada pueblo: lo tradicional; quería romper con las ideas universales del iluminismo, como la Razón; y se inclinaba hacia la naturaleza y el yo (individualismo). El querer buscar lo tradicional de un pueblo, es un aspecto favorable para componer la idea de nación  y es por esto que fue implementado. Este Romanticismo Europeo, alimplementarse en América, no adopta el mismo rol que aquel Romanticismo Europeo filosófico proveniente de Alemania, sino que se adapta y esta adaptación se inclina hacia el Romanticismo estético francés, que trajo Echeverría. El objetivo de la generación del `37 era combinar el Romanticismo con el Iluminismo con el fin de establecer una nación y, por otro lado, criticaba a la generación previa deRivadavia en el sentido de que no pudieron establecer el Iluminismo ya que no conocían su suelo y sus tradiciones propias. Por lo tanto, ellos van a utilizar al Romanticismo como medio, mediante el conocimiento de las tradiciones, para implementar el progreso y el modelo universal iluminista. Sarmiento y compañía tenían un conocimiento de las tradiciones de la Argentina para entender por qué notriunfo el Iluminismo y, además, para modificarlas. El hecho de conocer el suelo era útil para poder implementar ideales externos por la pertenencia de tradiciones diferentes a las europeas. De esta forma, se puede decir que hay una mirada bizca en la generación del `37 ya que un ojo mira a Europa y el otro a sus propios suelos. Así es que toda la obra de la generación del `37 está relacionada con elconflicto político de la época. Ellos querían independizarse de España culturalmente e intelectualmente y continuar con la independización que habían realizado sus ancestros mediante la fuerza y la espada.
 
Introducción:
La introducción comienza invocando al espíritu de Facundo Quiroga con el objetivo de que nos revele un secreto o enigma. Aunque parezca paradójico, Facundo está muerto y almismo tiempo no ya que físicamente lo está, pero sus ideas no murieron y siguieron vigentes en Rosas: el freno de la civilización, la barbarie y la tiranía en la ciudad y la continuación de Facundo (un provinciano noble, natural, bárbaro e instintivo). El enigma político que quiere revelar Sarmiento consiste en cómo fue que la barbarie se instaló en la ciudad y cómo se termino convirtiendo en tiranía.Sarmiento plantea que en América falta un Tocqueville, es decir, un hombre que intervenga en América y utilice el saber de la civilización, de la razón y la ilustración con el fin de resolver el enigma político.  El conocimiento europeo (la ciencia) va a ser la palanca para conocer la idiosincrasia o tradiciones de los pueblos americanos. Es así que Sarmiento va ser el Tocqueville argentino y sufunción va ser encargarse de diferenciar los elementos que conforman la civilización de los que conforman a la barbarie.
 
Por otro lado, Sarmiento dice que esta barbarie de tendencias españolas o, mejor dicho, Rosas es el bloqueo al ingreso del conocimiento europeo gracias a la falta de la libre navegación de los ríos, la implementación de la industria, la inmigración y el libre comercio con...