FALACIAS

FALACIAS
8. Petición de principio: petitio principii
Esta falacia consiste en suponer la verdad de lo que uno quiere probar. A veces caemos en este error cuando, al establecer nuestra conclusión,buscamos premisas que la oculten. Por supuesto, la conclusión misma, expresada en otro lenguaje, ciertamente nos hará caer en la trampa. Por lo tanto, parecería que no se debe agrupar esta falaciajunto con las demás falacias de atinencia, puesto que aquí el error no radica en que las premisas sean inatinentes respecto a la conclusión. No son inatinentes, puesto que prueban la conclusión, pero lohacen de manera trivial. Un argumento de petición de principio siempre es válido, pero lo es trivialmente.
Los lógicos han tratado de establecer durante mucho tiempo la confiabilidad de losprocedimientos inductivos, estableciendo la verdad de lo que se ha llamado el principio de inducción”. Este es el principio de que las leyes de la naturaleza se comportan mañana igual que se han comportadohasta hoy, que básicamente la naturaleza es en esencia uniforme y que, por tanto, podemos confiar en nuestra experiencia pasada como guía para el futuro.


9, 10 y 11. Las apelaciones a la emoción, lapiedad y la fuerza: argumentos ad pupulum, ad misericordiam y ad baculum
El argumento ad populum, la apelación a la emoción, es el recurso favorito de los propagandistas o demagogos. Es falaz porquereemplaza la laboriosa tarea de presentar evidencia y argumentos racionales con el lenguaje expresivo y otros recursos calculados para excitar el entusiasmo, la ira o el odio. Quienes confían en losargumentos ad pupulum se pueden hallar con frecuencia en las agencias de publicidad, donde el uso de esa falacia ha sido elevado casi al estado de un arte. Se hacen reiteados intentos para asociaralgún producto con cosas que previsiblemente han de ser aprobadas por nosotros o serán capaces de excitarnos en forma considerable. El cereal del desayuno se asocia con la juventud, el atlético vigor y...