Falsasionismo
Páginas: 3 (504 palabras)
Publicado: 13 de noviembre de 2012
EL FALSACIONISMO POPPERIANO
Lo que podríamos llamar “La Teoría Popperiana”, parte de la crítica al inductivismo; Popper sostenía que era imposible la obtención de conocimiento científico pormedio de la inferencia inductiva, debido a la presencia del problema de la inducción. El autor en referencia, sostenía que a la inducción solo la podía hacer viable la existencia de un principiogeneral de inducción, pero, las características mismas del método inductivo impedían su formulación. Finalmente, este autor, en su crítica al inductivismo, llegaba a la conclusión de que todo principiode inducción era superfluo y conducía a incoherencias lógicas.
A partir de la crítica al inductivismo, Popper establece su criterio sobre el carácter deductivo de la metodología científica: elconocimiento científico se obtiene al contrastar las consecuencias C1,C2….C3, deducidas de una teoría, con los datos obtenidos de la observación; esto es lo que este autor denomina “La contrastabilidadempírica de las consecuencias”, la cual se basa en la posibilidad de refutación de T1 si los datos empíricos no coinciden con las predicciones emanadas de T.
La siguiente idea de la teoríapopperiana, es la demarcación entre ciencia y metafísica; para el autor en referencia, la cientificidad de una teoría depende de su falsabilidad: su connotación de científica viene dada por la posibilidadde su falseamiento, bien sea por la experiencia o por medio de su contradicción interna. Toda teoría o conocimiento que no resista la prueba de la falsación, es considerado metafísico.
ParaPopper, es importante el establecimiento de una adecuada relación entre teoría y experiencia; ésta relación permite, por medio de la falsación, demostrar la falsedad de una proposición P si:
· Sedemuestra que alguna de sus consecuencias es falsa.
· Se acepta la falsedad de P, en virtud de que lo verdadero nunca se deduce de lo falso(Regla deductiva : Modus Tollendo Tollens)....
Lo que podríamos llamar “La Teoría Popperiana”, parte de la crítica al inductivismo; Popper sostenía que era imposible la obtención de conocimiento científico pormedio de la inferencia inductiva, debido a la presencia del problema de la inducción. El autor en referencia, sostenía que a la inducción solo la podía hacer viable la existencia de un principiogeneral de inducción, pero, las características mismas del método inductivo impedían su formulación. Finalmente, este autor, en su crítica al inductivismo, llegaba a la conclusión de que todo principiode inducción era superfluo y conducía a incoherencias lógicas.
A partir de la crítica al inductivismo, Popper establece su criterio sobre el carácter deductivo de la metodología científica: elconocimiento científico se obtiene al contrastar las consecuencias C1,C2….C3, deducidas de una teoría, con los datos obtenidos de la observación; esto es lo que este autor denomina “La contrastabilidadempírica de las consecuencias”, la cual se basa en la posibilidad de refutación de T1 si los datos empíricos no coinciden con las predicciones emanadas de T.
La siguiente idea de la teoríapopperiana, es la demarcación entre ciencia y metafísica; para el autor en referencia, la cientificidad de una teoría depende de su falsabilidad: su connotación de científica viene dada por la posibilidadde su falseamiento, bien sea por la experiencia o por medio de su contradicción interna. Toda teoría o conocimiento que no resista la prueba de la falsación, es considerado metafísico.
ParaPopper, es importante el establecimiento de una adecuada relación entre teoría y experiencia; ésta relación permite, por medio de la falsación, demostrar la falsedad de una proposición P si:
· Sedemuestra que alguna de sus consecuencias es falsa.
· Se acepta la falsedad de P, en virtud de que lo verdadero nunca se deduce de lo falso(Regla deductiva : Modus Tollendo Tollens)....
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