Falta De Modales En Los Jovenes

No podemos cambiar a la otra persona, sólo cambiar nuestras conductas. Mi interpretación de los hechos o de las intenciones del otro (mis creencias) determinan mis conductas.
Supongamos dos profesores en la sala al inicio de curso, repasando los alumnos que pasan de curso: “Amagoia es una cría muy aplicada … cuidado con Unai, es un alborotador …” ¿están compartiendo hechos o creencias?
ResumenEn este artículo haremos una revisión histórica de la influencia de los sistemas de creencias en la educación desde la antigüedad hasta los tiempos actuales en Chile. Nuestra pretensión dista de enjuiciar la labor de los distintos sistemas de creencias y su influencia en la educación, sino que buscamos establecer la importancia de ella y analizar la importancia de los conglomerados religiosos demayor relevancia en nuestro país.
Introducción
Los sistemas de creencias han desarrollado un rol protagónico en la evolución histórica que ha tenido la educación en el mundo y principalmente en nuestro país (Chile), en la mayoría de los casos la influencia ejercida por los principales conglomerados religiosos a contribuido a incrementar la oferta educativa mejorando los esfuerzos públicos porentregar una educación a la sociedad de calidad y que transmita valores y principios que sean universalmente aceptados. Por esta razón en el presente ensayo se describirá la influencia histórica que han tenido en Chile los principales sistemas de creencias como son la Iglesia Católica, la Iglesia Evangélica, La Masonería y otros.
Los sistemas de creencias
Las creencias pueden ser muy poderosas.Las creencias tienen un mayor efecto sobre el éxito o fracaso de una persona que cualquier técnica u oportunidad. Las creencias determinan como uno experimentará la vida. Pueden asistir o impedir.
Las creencias, que pueden auto-examinarse y auto-determinadamente modificarse, pueden ser herramientas útiles para sanar, lograr, motivar y descubrir. Pero las creencias invisibles o adoctrinadas quedominan la conciencia y permanecen como indudablemente ciertas, son la raíz de las causas del sufrimiento individual. Pueden ser severamente limitantes o hasta auto-saboteadoras. ¿Es que las personas pueden aprender a manejar sus creencias? ¿Y el manejar sus creencias tendrá algún efecto sobre su realidad? ¡La respuesta a ambas preguntas es un sí profundo!
La siguiente pregunta es: ¿qué tan difíciles manejar las creencias? Ahora tienes que tomar en cuenta la auto-conciencia, la cordura, la disposición o la motivación por la cual la persona cambia, al igual que la metodología que utiliza. No todo mundo es capaz de auto-examinarse. No todo mundo está cuerdo. Además, algunas doctrinas de creencias están diseñadas para remitir y protegerse contra ser inspeccionadas, o para castigar a cualquieraque las cuestione o las cambie. Y finalmente, algunas metodologías solamente son rituales para sustituir a las viejas creencias con nuevas sin elevar el auto-determinismo del individuo. Todas estas son dificultades que debe prever una tecnología efectiva del manejo de creencias.

ejemplo: un niño de primaria de bajos recursos que en su vida ha visto que sus padres y hermanos solo tieneprimaria o incluso solo kínder este inconciente o concientemente, asimilara que sus estudios concluirán hasta esta etapa y tendrá que convertirse un adulto sin serlo, porque asi son sus creencias hasta de familia, que el educador siendo en este caso su punto de referencia debe de hacerlo cambiar su pensamiento. O el pensamiento negativo de decir no para que

PARTICIPACION DE LA EDUCACION EN ELDESARROLLO ECONOMICO
Si la educación hace que los hombres sean más productivos, dice Page, si podemos ver en la educación un medio para adaptar la mano de obra a las nuevas exigencias de la tecnología, resulta fácil concebir que la educación contribuye al desarrollo económico mediante la valorización del aporte del factor trabajo. Esta proposición, sin embargo, guarda implícitas dos hipótesis: la...