Familia Destradicionalizada

Destradicionalización de la familia en Chile.

Profesor: Alejandro Pelfini

Alumno: Francisco Vidal

Doctorado en Sociología Universidad Alberto Hurtado

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1. Introducción

Desde hace algún tiempo se nos viene anunciando que algo está cambiando en la sociedad, ya sea en términos del fin de la historia, el fin de la modernidad, el fin de las utopías, y surgen en abundancia losprefijos “post”, en forma de postmodernidad, posthistoria, postmarxismo, incluso se habla de una familia postfamiliar1. Lo cierto es que algo ha cambiado. Sin embargo, al parecer estos cambios más tienen que ver con una radicalización de la modernidad que con un término de ésta, como anunciaran con grandes bríos hace algunas décadas los padres del postmodernismo. En esta línea de pensamiento encontramosautores como Anthony Giddens, Ulrich Beck o Zygmunt Bauman, quienes destacan la profundización del proyecto de la modernidad en el ámbito transnacional, conectando mundos de vida, uniformando costumbres, pero al mismo tiempo respetando y aprovechando las culturas locales. Para estos pensadores, el capitalismo globalizado y transnacionalizado influye de manera decisiva en las formas de producción,distribución y tributación, pero también en la experimentación de profundos cambios en las relaciones humanas, no solo en el sentido weberiano de una instrumentalización de
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las relaciones, sino también en su individualización y en una mayor democratización de las formas en que los seres humanos nos relacionamos, la forma en que entendemos la familia, la sexualidad y la democracia. Sipensamos en nociones como “soltero” nos daremos cuenta de la magnitud de los cambios, ya que hoy día no significa que se trate de alguien que haya decidido no tener pareja o que simplemente quiera vivir solo/a, sino que puede ser una persona que conviva con otra, que incluso tenga hijos, que viva con ellos, pero que ha decidido no formalizar su relación en un matrimonio. Las parejas actuales estáncompuestas, muchas veces, de los hijos de las parejas anteriores más los hijos resultantes de la pareja actual, por lo que la forma tradicional de familia nuclear también se ve desestructurada. De hecho, como hace ver Beck-Gernsheim (2003), no es meramente arbitrario ni tampoco una sutileza académica que hoy se hable de familia en plural y no en singular, o que simple y llanamente se reemplace eltérmino familia por el de “formas de vida familiar”, ya que este cambio también devela profundos debates de cómo debe entenderse la familia y qué nuevas formas adoptará en los próximos años. En relación a estas transformaciones, Giddens sentencia: “De todos los cambios que tienen lugar hoy en el mundo, ninguno supera en importancia a los que tienen lugar en nuestra vida

Beck--Gernsheim (2003)

2privada –en la sexualidad, las relaciones, el matrimonio y la familia. Hay en marcha una revolución mundial sobre cómo nos concebimos a nosotros mismos y cómo formamos lazos y relaciones con los demás” (Giddens, 2003: 65) En el presente trabajo se abordarán las concepciones teóricas de Ulrich Beck en relación a los cambios que tienen lugar en las sociedades postindustriales, en sus aspectosmacro vinculados al fenómeno de la globalización, pero especialmente en las relaciones interpersonales. En este sentido, se profundizarán en las concepciones del autor sobre los cambios experimentados en las relaciones entre los géneros y en sus formas de entender la familia y la sexualidad en esta “segunda modernidad”, donde sí tendría sentido preguntarnos por la democratización de las relaciones enuna esfera tradicionalmente considerada perteneciente al ámbito privado como lo es la familia. En una segunda parte nos referiremos a los estudios sobre familia, género y sexualidad realizados en nuestro país, a fin de establecer algunos nexos y correspondencias entre los planteamientos de Beck y la realidad que se vive en Chile. Ello con el objeto de ampliar la mirada respecto de los cambios...