Familia Nuclear

Zendejas Benjamín
Miércoles 6 de junio
“La Familia nuclear en México” (Esteinou Rosario)
En el siguiente coloquio se presenta el primer capitulo de el libro “la familia nuclear en México”, el que toma por nombre “familia y parentesco: la influencia de algunos debates”.
Dando lugar a tres tesis que de manera significativa se exponen y se aclaran de forma puntual, de las cuales se logran hacernuevas concepciones, junto con lo que esta autora llega a concluir a respecto de dichos conceptos dados, sin embargo se anularon por completo en su momento, por llegar a ser incompetentes y contradictorias, trabajo que ella logra rescatar bastante bien, de una menara atinada y subsecuente con lo ya dicho.
Al hablar de familia nos debemos enfocar en varias disciplinas y enfoques, dicho términoencierra demasiado, para solo tratar de verlo desde una perspectiva. A lo largo de los años la familia se ha modificado, a tenido tintes del tiempo y espacio en el que se da, cultura, economía, religión, política, etcétera, forman parte de lo que significa hoy día “familia” en la que se distinguen tres dimensiones analíticas, estructura, las relaciones internas familiares y las relaciones deparentela. La primera de nuestras tesis propagó la idea de que sólo había un tipo de familia “nuclear” en todos los tiempos y sociedades, pero esta visión única, unívoca, atemporal, universal propicio tan solo confusiones y ambigüedades, pues dicho concepto que se creía general, no podía albergar todos los tiempos, ni sectores sociales en una sola definición.
En la segunda tesis se sostienes que elparentesco es el principio de organización por excelencia en las sociedades “simples”, como lo son los indígenas en sus comunidades, lo importantes es que durante la década de los setenta perdió importancia en nuestro país, esto se debe a que ya no es más un principio de organización privilegiado.
En la tercera tesis se desarrolla la influencia que ha ejercido el concepto de comunidad en lasconcepciones desarrolladas acerca del parentesco y la familia, se resalta que esto hace limitantes por solo identificar un tipo de familia, con un tipo de sociedad (o comunidad), lo que da a notar que es mucho más complejo.
A mediados del siglo XIX se estudio de manera sistemática a la familia, estuvo influenciada por el evolucionismo, dichos debates se extiende hasta los años setenta del siglo XX, setrataba de establecer cuál era la unidad básica de los sistemas de parentesco y de la sociedad, pero la tesis central que le ha dado forma es que la familia nuclear es universal.
En el marco evolucionista en la segunda mitad del siglo XIX, la antropología trato de dar respuestas a las formas distintas de estructuración de las relaciones de parentesco distintas a las europeas, vinculando así lasformas de organización social del pasado y presente. Una de las teorías a resaltar es la de Morgan (1877) sobre el matriarcado y la de Maine (1861) sobre el patriarcado. Las primeras marcaban el predominio del poder de las mujeres en la familia y en la sociedad como etapa previa al desarrollo del patriarcado.
La primera forma de organización social del hombre se había expresado bajo la forma depromiscuidad sexual, para los partidarios de la teoría del matriarcado, no se podía ignorar, que bajo lo dicho la maternidad constituía el vinculo social básico, bajo este se conformaba los grupos de parentesco y la organización social, los que apoyan la teoría del patriarcado piensan que después de la etapa de promiscuidad, los grupos estuvieron regidos por el hombre.
Si bien estas no seaceptaron, sentaron las bases determinando que los factores biológicos y naturales, eran necesidades instintivas que emanaban del vinculo consanguíneo, innatas a la naturaleza del hombre, vinculadas a la reproducción, o bien en donde la consanguinidad era construida socialmente. Trabajo que apareció en Westermarck y es éste quien reconoce la universalidad de la familia nuclear, para él predominaba...