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El autor plantea cuál es la misión histórica de una sociología reflexiva tal como él la concibe. Así, explica que hay que transformar al sociólogo, penetrar en suvida y labores cotidianas, enriquecerlo y elevar su conocimiento a un nuevo nivel histórico. Si se logra esto la sociología reflexiva se convertiría en una sociología . Radical porque no es posibleavanzar en el conocimiento del mundo, si el sociólogo no se conoce a si mismo, ni su situación en el mundo social; así podría transformar su mundo interior y exterior. Debe plantearse la idea de cómo vivirprimero y luego cómo trabajar.
La sociología reflexiva exige una dimensión empírica, capaz de favorecer una gran variedad de investigaciones referentes a la misma y a los sociólogos. Sin embargo nocree que esta deba proporcionar una base fáctica (que parte de los hechos) que detiene el carácter de su teoría conductora. No concibe a la sociología reflexiva como una introducción extraída deinvestigaciones o hechos y no considera “libres de valores” a estas investigaciones y espera que sus motivos y consecuencias promuevan ciertos “valores específicos”. Una sociología reflexiva sería unasociología moral.
El objetivo nominal pretende ampliar el conocimiento de alguna parte del mundo, pero la dificultad, es la . Ambigüedad porque puede ser concebido como información o como conciencia.Explica que los que opinan que las ciencias sociales era una ciencia natural, (biológica o física) tenían una concepción , ya que debían ser elaboradas con los mismos métodos y objetivos que lasciencias físicas. Concebían el conocimiento como información, o sea: conocer para controlar. Esta concepción tenía una ideología que permitía : 1- Unir a su alrededor a toda la humanidad en un esfuerzo comúnpara doblegar la naturaleza, contemplada como exterior al hombre. 2- Impulsar tecnologías capaces de transformar el universo en una fuente de recursos utilizable por la humanidad, postula el...
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