faviola

TRABAJO FINAL FOUCAULT LAS DANZAS DE CONQUISTA
INTRODUCCION:
El presente trabajo tiene como finalidad dar seguimiento a una investigación llevada a cabo con un grupo de danza de la mexicanidad, bajo el estandarte “danza azteca chichimeca Tonanzin Coatlicue”; esta expresión surgida en la comunidad Conchera trata de autodenominarse de la “mexicanidad”; reivindicando el legado prehispánicosin ataduras a la ideología religiosa católica.
La mexicanidad es una expresión religiosa que en nuestros días a pervivido y es un nuevo movimiento religioso para sus aproximadamente cincuenta años de rescatar esa esencia prehispánica en donde los integrantes tratan de reavivar la ideología precolombina, ya sea usando instrumentos, vestimentas, y lo más importante rescatando esa ideologíadiscursiva que los define como los seguidores del legado Azteca.
Bajo la propuesta teórica de Michel Foucault en donde las relaciones de poder se tejen día con día en diversos ámbitos del complejo social, no puedo dejar desapercibido que en la danza estas relaciones de poder no se vean a si como poder sino como palabra y conquista. Se irán analizando varias ideas de diversos autores que irérelacionando con lo antes mencionado.
Al final se hará una conclusión tanto teórica como etnográfica en donde se podrá ver cómo es que el poder esta inmerso en todos los confines siempre y cuando haya dos personas. Bajo diversos nombres el poder y su presencia no tienen limites ya sea para destruir como para construir, ya sea para llevar algo a cabo o no, para hacer y deshacer, etc…DANZA TU PALABRA
El movimiento de la mexicanidad, planteado en 1995 y 2000, como ya lo ha hecho de la Peña, que este movimiento tiene tres vertientes, la mexikayotl, la nueva mexicanidad o los reginos, y los concheros o danzantes de tradición.
Independientemente de sus orígenes míticos y de su posible vínculo con las danzas y cultos prehispánicos, hay evidencias de mediados del siglo XIXque nos hablan de su existencia en esa época y que nos permiten hacer un seguimiento más apegado a los registros posteriores de historia oral de los concheros para reconstruir su trayectoria.
Las practicas rituales concheras constituyen una forma de culto paralelo al católico en el que están involucrados muchos aspectos de la religión prehispánica, por otro lado el movimiento de la mexicanidadtrata de rescatar ese pasado prehispánico con mas detalle tratando de evitar cualquier comparación con la religión en este caso católica, esto que de alguna manera les fue impuesto mediante un discurso occidental como forma de vida.
La danza en la época prehispánica y durante la Colonia en Mexico, primero como un antecedente de gran importancia que tuvo la practica dancística en el ritual y engeneral en la vida de los pueblos indígenas, específicamente de los mexica, y la suerte que corrió esta expresión religiosa en la colonia; y en segundo lugar, para mostrar algunos de los aspectos que pudieron haber sido conservados en la danza de los concheros.
Porque remitirse al discurso conchero? Ellos fueron los que de alguna manera guardaron un legado semiborrado o borrado del todo por unaideología impuesta occidental y que salvaguardaron mediante mayordomías y expresiones como obras de teatro un poco del todo del mudo ideológico prehispánico.
LA DANZA PREHISPÁNICA
En México hay una tradición de danza ritual muy antigua, cuyos orígenes pueden localizarse en la época prehispánica. Esto puede advertirse sobre todo en los innumerables grupos de danzantes indígenas y mestizos que acudena los diferentes santuarios y templos católicos distribuidos por todo el territorio nacional; estos últimos, se distinguen por su llamativo atuendo los denominados concheros o danzantes de la tradición.
Como antecedente, se empezará inevitablemente con un panorama de la danza entre los mexicas antes de la Conquista. Al margen de que la danza de los concheros sea una derivación de esta o no, es...