Fe En Accion
* Adoptaron el principal método respaldado por la Palabra de Dios, ir de casa en casa.
* A solo 2 años de realizarse la transmisión radiofónica comercial, el hermano Rutherford pronuncio el primero de sus muchos discurso por radio. Y en 1922 los estudiantes de la Biblia comenzaron la construcciónde su propia radioemisora la WBBR. la primera sin fines de lucro de la ciudad de Nueva York.
* Otro instrumento para difundirlo fue el automóvil con altavoces.
* Eso llevo a otro método de de difusión: el gramófono portátil.
* se emplearon aun mas métodos para proclamar el Reino, carteles… y marchas de información.
2) ¿Qué sucedió en las históricas asambleas de 1931 y 1935?
Lacuestión de su identidad, se trataría en una asamblea de siete días en Columbus (Ohio) en 1931. En la portada del programa se veían las intrigantes letras “JW”. Al comentar Isaías 43:10, el hermano Rutherford presento una resolución. “Amamos mucho al hermano Charles Russell, y con gusto reconocemos que el Señor lo uso, y bendijo mucho su labor, pero no podemos consentir que nos llamen “ruselistas”, laWatch Tower Bible and Tract Society y la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia, solo son nombres de corporaciones. Nosotros somos siervos de Jehová Dios, comisionados ha hacer una obra en su nombre. Por lo tanto declaramos que somos testigos de Jehová”.
La mayoría de los que integraban los testigos de Jehová, antes de los años 30, anhelaban ir al cielo. Sin embargo, el “Foto-Drama dela Creación”, también había presentado la enseñanza bíblica de un paraíso terrestre. ¿Cuánta importancia tenia tal enseñanza?. En 1935, en una asamblea histórica, Rutherford explico que la “gran muchedumbre” del capitulo 7 del Apocalipsis, es un grupo de personas con esperanza terrenal. Y comprender este hecho, le dio un nuevo impulso a la predicación.
3) ¿Por qué fue especial el número del 1de noviembre de 1939 de la revista La Atalaya en inglés?
La revista The Watchtower, del 1 de noviembre de 1939, pregunto: “¿Cómo puede alguien que está dedicado a servir al Reino de Dios apoyar un lado u otro de un conflicto entre facciones del mundo?”.
Definió lo que la neutralidad significa, no somos pacifistas. Jehová no es pacifista; ni su Hijo, Jesucristo. Y en lo que respecta a apoyaralguna causa, estábamos claramente a favor del Reino. De modo que no podíamos implicarnos en ninguna disputa de este mundo ni apoyar sus guerras.
4) Relate lo que ocurrió en el Madison Square Garden durante un discurso del hermano Rutherford titulado “Gobierno y paz”.
En medio del discurso, los partidarios de Coughlin se pusieron a gritar. “¡Heil Hitler!¡Viva Franco!, ¡Muera el malditoRutherford!”. Y empezaron a arrojar cosas al estrado. El hermano Rutherford comprendió lo que pasaba y dijo: ¡Hoy los nazis y católicos quisieran disolver esta reunión, pero por la gracia de Dios no pueden!.
Si Coughlin pretendía desanimar a los testigos de Jehová, fracaso por completo. Los testigos siguieron denunciando la intromisión de la religión en la política sin tomar partido en la segunda guerramundial. Y pronto proclamarían valientemente una profecía bíblica que señalaba el desenlace de aquella contienda.
5) ¿Por qué fue sobresaliente el discurso “Paz… ¿será duradera?”, pronunciado por el hermano Knorr?
Algunos pensaron que aquellos sucesos conducirían al Armagedón. Pese a ello, en 1942, Nathan H. Knorr-designado para relevar al hermano Rutherford- hablo en una asamblea de una profecíabíblica que indicaba que primero debían ocurrir importantes acontecimientos.
Esta guerra internacional no es “la batalla del gran día del Todopoderoso”. Según la Escrituras, antes del Armagedón cierta paz vendrá.
Knorr, centro su discurso en Revelación 17:8. que indica que una bestia salvaje simbólica llegaría a existir…, dejaría de existir… y entonces volvería a la vida. Knorr, entonces...
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