Fe Razón Ratzinger
ISSN: 0123-0999
pensamiento.cultura@unisabana.edu.co
Universidad de La Sabana
Colombia
Barrio-Maestre, José María
Circularidad fe-razón en Joseph Ratzinger/Benedicto XVI
Pensamiento y Cultura, vol. 16, núm. 1, enero-junio, 2013, pp. 167-201
Universidad de La Sabana
Cundinamarca, Colombia
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=70128607009
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Circularidad fe-razón en
Joseph Ratzinger/Benedicto XVI
The Circularity of Faith and Reason in the Thinkingof Joseph
Ratzinger / Benedict XVI
Circularité Foi-raison chez Joseph Ratzinger/Benoît XVI
--José María Barrio-Maestre³
Universidad Complutense de Madrid – España
Recibido: 2013-02-18
Envío a pares: 2013-03-21
Aprobado por pares: 2013-05-01
Aceptado: 2013-05-10
Pensamiento y Cultura | ISSN: 0123-0999 | eISSN: 2027-5331
pensam.cult | Vol. 16-1 | Junio de 2013 | pp.167-201
³jmbarrio@edu.ucm.es
168 | Circularidad fe-razón en Joseph Ratzinger/Benedicto XVI
Circularidad fe-razón en Joseph Ratzinger/Benedicto xvi
Resumen: Este artículo trata de la relación entre fe y razón en el pensamiento
de Benedicto xvi. Ratzinger enfatiza el contenido intelectual de la fe y subraya el
valor decisivo que en el cristianismo tiene su pretensión de verdad y su pronta
alianza con la filosofía. Elcristianismo no es un moralismo ni un ritualismo.
Palabras clave: Fe, Razón, Filosofía, Verdad, Ratzinger.
The Circularity of Faith and Reason in the Thinking of Joseph
Ratzinger / Benedict XVI
Abstract: The relationship between faith and reason in the thinking of Benedict
XVI is the subject of this article. Ratzinger emphasizes the intellectual content
of faith and underscores the decisive importancein Christianity of the belief
that faith is true and its early alliance with philosophy. Christianity is not about
moralism or ritualism.
Keywords: faith, reason, philosophy, truth, Ratzinger.
Circularité Foi-raison chez Joseph Ratzinger/Benoît XVI
Résumé: Cet article parle de la relation entre la foi et la raison dans la pensée
de Benoît XVI. Ratzinger porte l’accent sur le contenu intellectuelde la foi et
souligne la valeur décisive que la prétention à la vérité et l’alliance précoce
avec la Philosophie ont dans le christianisme. Le christianisme n’est pas un
moralisme ni un ritualisme.
Mots-clés: Foi, Raison, Philosophie, Vérité, Ratzinger.
Pensamiento y Cultura | ISSN: 0123-0999 | eISSN: 2027-5331 | pp. 16-201
José María Barrio-Maestre | 169
La noción de circularidad aparece en laencíclica Fides et Ratio del
Papa Juan Pablo ii. Viene referida a una mutualidad, o mutua contextualidad entre la fe y la razón a título de que ambas son formas
humanas de conocimiento, y de que una es el contexto de la otra. En
ese sentido puede decirse que se exigen mutuamente: hay una convergencia fundamental entre ellas. Se establece una especie de círculo
hermenéutico en virtud del cual larazón necesita ser leída desde la fe,
y la fe desde la razón.
Es un modo interesante y original de plantear el viejo asunto de las
relaciones entre fe y razón, tema que ha tenido un amplio desarrollo
a lo largo de la historia cristiana, ya desde sus mismos comienzos.
Algunas de las variaciones más elaboradas de este tema las encontramos
en Agustín de Hipona y en Tomás de Aquino. Probablementesecundando una sugerencia de su predecesor el papa León xiii, tanto Juan
Pablo ii como Benedicto xvi, cada uno a su manera, han repensado las
propuestas del Aquinatense en el contexto de la cultura contemporánea,
y las han reformulado de manera inteligente y equilibrada.
1. La encíclica Fides et ratio
Uno de los aspectos más destacables de este texto de Juan Pablo ii es
la superación parcial de...
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