FE Y CIENCIA

EL DIÁLOGO CIENCIA Y FE

A fines de diciembre de 2012 circuló la noticia de que un grupo de investigadores de la NASA a cargo de la Sonda de Anisotropía de Microondas Wilkinson (WMAP) dieron a conocer las conclusiones finales que arrojó el estudio de datos del artefacto recién retirado. Las mismas eran que el análisis de la información sustenta la teoría del Big Bang, según la cual el Universonació después de una explosión cósmica y se esta expandiendo y enfriándose.

Seguramente hemos oído mencionar esta "teoría del Big Bang" como explicación del origen del universo. Lo que seguramente desconoce la mayoría es que la misma fue propuesta por un sacerdote católico belga en el año 1931: Georges Lemaître. Este sacerdote, antes de serlo, comenzó en 1913 sus estudios en el Colegio deIngenieros de Lovaina, pero luego pasó a estudiar física y matemáticas. Tuvo que interrumpir sus estudios para servir en el ejército belga durante la primera guerra mundial; pero finalmente en 1920 pudo doctorarse. Ese mismo año ingresa en el Seminario de Malinas y en sus ratos libres sigue estudiando matemáticas y ciencias. En 1923 es ordenado sacerdote. Luego recibe una beca para continuar susinvestigaciones sobre astronomía en la Universidad de Cambridge (Inglaterra) y como fruto de las mismas propone en el año 1931 la teoría según la cual el universo se originó en la explosión de un «átomo primigenio», teoría que más adelante pasó a llamarse del "Big Bang".
Su teoría fue recibida con cierta desconfianza en el mundo científico, en particular por parte de A. Einstein. Pero en Febrero de1933 Georges Lemaître expone en detalle su teoría del Big Bang en una conferencia en California donde está presente el mismo Einstein, quien al finalizar la misma se pone en pie, aplaude, y dice que es la más maravillosa y satisfactoria explicación de la creación que había escuchado.


El P. Georges Lemaître y Albert Einstein en 1933 en California (EE. UU.)

Poco antes de la muerte deGeorges Lemaître (1966), un grupo de investigadores en New Jersey descubrieron una radiación de fondo de microondas cósmicas que fue identificada como un remanente del Big Bang original, dando así mayor reconocimiento a esta teoría. Y ahora se suma este dato de los investigadores de la NASA que citamos al inicio.

Nuestra intención al escribir esto no es la divulgación científica, sino exponer unclaro ejemplo de que ciencia y fe no se contraponen, no son enemigas en permanente conflicto. Todo lo contrario, el mismo P. Lemaître decía en una entrevista concedida al periódico estadounidense The New York Times: "Yo me interesaba por la verdad desde el punto de vista de la salvación y desde el punto de vista de la certeza científica. Me parecía que los dos caminos conducen a la verdad, y decidíseguir ambos. Nada en mi vida profesional, ni en lo que he encontrado en la ciencia y en la religión, me ha inducido jamás a cambiar de opinión".

Es que hoy en día todavía circula bastante la creencia de que el progreso de la ciencia terminará por hacer desaparecer la religión y la fe. Esto, además de una falsa creencia, es un grave error epistemológico. Las ciencias, en sentido general deltérmino, estudian la realidad desde el punto de vista de la materia, de lo mensurable y cuantificable. Estudian la realidad bajo una óptica particular y para ello tienen una metodología propia. Ahora bien, la opinión de la ciencia no agota la descripción de la realidad, pues mucho de la misma escapa a su mirada u objeto formal propio. Hay otras miradas sobre la realidad, no contrapuestas sinocomplementarias con la científica. Entre ellas, la mirada de la fe.
Veamos otros ejemplos. El italiano Carlo Rubbia, premio Nobel de Física 1984, decía: «Cuando enumeramos galaxias o probamos la existencia de partículas elementales, probablemente no estamos demostrando la existencia de Dios. Pero como científico y estudioso me impresionan profundamente el orden y la belleza que encuentro en el cosmos...