fe y razon

SUMARIO

PRÓLOGO ..................................................... 9
ADVERTENCIA ......................................... 19
El big bang.......................................................
..........................................................................29
El misterio de lo viviente ........................................................................................................45
¿Azar o necesidad? ........................................
..........................................................................57
En busca de la materia ...................................
..........................................................................69
Los campos de lo real ..............................................................................................................81
El espíritu en la materia .................................
..........................................................................93
Los universos divergentes ........................ 103
A imagen de Dios ..................................... 115

Hacia el metarrealismo ............................ 125
EPÍLOGO: ¿Por qué hay algo en lugar de
nada?.......................................................... 133

Este libro ha nacido de una serie de
conversaciones y, sobre todo, de un
encuentro con quien la tradición filosófica
considera como el último gran pensador
cristiano: Jean Guitton.
El lector encontrará aquí una especie de
«filosofía en voz alta», tal como antaño se
practicaba en otras culturas, entre los
griegos y en la EdadMedia. Naturalmente,
hemos llegado a las preguntas sencillas y

esenciales: ¿de dónde viene el universo? ¿Qué
es lo real? ¿Tiene sentido la noción de mundo
material? ¿Por qué hay algo en lugar de nada?
Por mucho que se busque, para estas
preguntas y sus eventuales respuestas no
hay más que tres caminos posibles: la
religión, la filosofía y la ciencia. Hasta
ahora, sólo la religión y lafilosofía, cada una
a su manera, han intentado aportar respuestas
a los hombres.
Pero en un mundo cada vez más ocupado
por la ciencia y sus modelos de pensamiento,
por la tecnología y por las formas de vida
que ella genera, el discurso filosófico ha
perdido su antigua autoridad sobre la verdad.
Amenazado por las ciencias humanas,
impotente
para
producir
sistemas
ideológicos que sean almenos una guía
política, el filósofo parece a punto de perder
su último privilegio: el de pensar.
Queda la religión. Pero, también aquí,
parece que los saberes derivados de la ciencia

se oponen cada vez más al orden profundo de
las certezas que se inscriben en lo sagrado;
parece que Dios y la ciencia pertenecen a
mundos tan diferentes el uno del otro que
nadie soñaría siquiera en correrel riesgo de
aproximarlos.
Sin embargo, ciertos signos precursores nos
dicen que ha llegado el momento de abrir
nuevos caminos en el saber profundo, de
buscar, más allá de las apariencias
mecanicistas de la ciencia, el rastro casi
metafísico de algo diferente, a la vez próximo
y extraño, potente y misterioso, científico e
inexplicable: algo quizá como Dios.
Eso es lo que hemos buscado eneste libro. A
causa de los desplazamientos que la filosofía
y la religión han experimentado bajo el
formidable empuje de la ciencia, era
imposible intentar una descripción de lo real
sin recurrir a las ideas más recientes de la
física moderna. Poco a poco, fuimos
conducidos hacia otro mundo, extraño y

fascinante, donde la mayor parte de nuestras
certezas sobre el tiempo, el espacio yla
materia no eran ya sino perfectas ilusiones,
sin duda más fáciles de captar que la misma
realidad.
Con nosotros, el lector no dejará de
preguntarse sobre las consecuencias, apenas
concebibles, de uno de los descubrimientos
más grandes de la física moderna: el mundo
«objetivo» no parece existir fuera de la
conciencia, que determina sus propiedades. Así,
el universo que nos rodea se...