fecundacion

a) CONSIDERACIONES ETICAS
Coincidiendo con el Dr. Javier Vidal Martinez (op.cit. pag.145) entendemos que - “aparte de otras muchas consideraciones, resulta injusto respecto al hijo y, por tanto, indeseable, programar su venida al mundo cuando ya su progenitor no se encuentra en él...”.-
Psicológicamente, el proceso de formación de la personalidad de un individuo, se realiza a partir delcontacto cotidiano y continuo con sus progenitores. El déficit cualitativo por su falta real ó fantaseada puede producir diferentes trastornos psíquicos. La falta de la figura paterna puede acarrear, entre otras consecuencias la falta de modelo de un núcleo familiar adecuado, ausencia de límites ( que la madre ejerce a través de la figura del padre), etc..-
Para que un niño se desarrolle hacia unequilibrio armónico de su personalidad es necesaria la protección de ambos padres, entendiendo ésto como los lazos afectivos diferentes que tendrá cada uno de los progenitores. Por protección se entiende el cuidado físico, psíquico, emocional y afectivo.-
Asimismo, y desde otra perspectiva, compartimos la posición del Dr. Miguel Angel Soto Lamadrid (op.cit. pag.105), quien sostiene que si el Estadopermite éste tipo de inseminación significaría una grave regresión legislativa y una inmoralidad del mismo que trata como desiguales a los hijos nacidos con ésta técnica.-
El art.11 del Consejo de Europa sostiene que - “no se permitirá la procreación artificial llevada a cabo con semen del marido ó compañero muerto”.-
No se pretenderá hacer un paralelo entre el tema de ésta ponencia con el fallodel Tribunal de Piacenza (31/07/50, 1951 .I 987), por el cual se condena a los padres (en favor del hijo) a una indemnización por las taras que éste contrajo, producto - según consideraciones del fallo - de una paternidad irresponsable. Zeno-Zencovich (op.cit.pag.234) sostuvo - “Il problema della responsabilitá per procreazione necessita oggi di urgente e attenta conzideracione a seguito di duefatti - lo straordinario progresso médico che consente de prevedere conestrema sicurezza la nascita di un soggeto affeto de grave malformazione física e/o deficit mentale; L”introduzzione della L.22 maggio 1978 n.194 che regola l”interruzione volonatria della gravidanza entro i 90 giorni dal concepimento e - in taluni casi - anche oltre que termine”.-
b) DERECHOS sobre EL EMBRION O SEMENCRIOCONSERVADO
Consideramos que el semen pertenece al marido que lo ha suministrado y su utilización está destinada a dar un hijo a la pareja, y que dicha consideración no podrá suplirse con autorizaciones ó legados post. mortem.-
Los gametos no son cosas ni derecho, no pueden ser objeto de herencia, ni de disposición, ni de autorización de quien en vida utilizara el tratamiento.-
La congregación para laDoctrina de la Fé (Organo de la Iglesia Católica) ha sostenido (op.cit.) la similitud entre los términos cigotos, preembriones, embriones y feto concluyendo con un dictamen que sostiene - “Con ellos designa el fruto, visible ó no, de la generación humana, desde el primer momento de su existencia hasta el nacimiento”.-
c) DERECHOS DEL NACIDO POST mortem -
No se discute aquí el derecho filiatorioconcebido con semen de una persona fallecida, sino del derecho sucesorio que se le niega al mismo. El art.3290 del Código Civil (en concordancia con los arts. 31-41-63-70-71-1806=3287-3288-3303 y 3733- en el Derecho Positivo Nacional y que se mantiene en la mayoría de los códigos sudamericanos - entre ellos el 1314 del Cod. Civil Mexicano) sostiene que los que no se encuentren concebidos a lafecha de la muerte del causante son incapaces para adquirir por testamento ó por intestado y ello debido ó en razón de la falta de personalidad.-
El Dr. Zannoni enseña (op.cit. pag.489) que - según considera la ciencia - deberá considerar el comienzo de la vida con la anidación en el útero materno, razón por la cual deberá sostenerse que se considera que la persona está concebida al encontrarse...